Alexander Herzen ünlü alıntılar

Bir kadının içinde esir tutulduğu tüm çitleri, çitleri aşabilmesi için insan doğasının ve gelişiminin ne kadar genişliği, ne kadar güzelliği ve gücü olmalı!

Tarih, bir delinin otobiyografisidir.

Bilim, İncil'den bile daha fazla bize alçakgönüllülüğü öğretir. Hiçbir şeye tepeden bakamaz, üstünlüğün ne anlama geldiğini bilemez, hiçbir şeyi küçümsemez, poz uğruna asla yalan söylemez ve cilveden hiçbir şeyi gizlemez. Gerçeklerden önce araştırmacı olarak, bazen doktor olarak, asla cellat olarak ve yine de düşmanlık ve ironi ile daha az durur.

Bir şehir inşa etmenin imkansız olduğu bir şehir inşa etmek başlı başına bir deliliktir, ama orada en zarif ve en görkemli şehirlerden birini inşa etmek dahinin deliliğidir.

Siyasi önemsizliklerde katı olan liberalizm, hükümete karşı sürekli bir protestoyu ona sürekli boyun eğerek birleştirmeyi giderek daha ustaca öğrendi.

Dünyada bir cesetten daha inatçı hiçbir şey yoktur: onu vurabilirsin, parçalara ayırabilirsin ama ikna edemezsin.

Hayat bana düşünmeyi öğretti ama düşünmek bana yaşamayı öğretmedi.

Burada hiçbir şeye inanmıyorum, bir avuç insan, birkaç fikir ve birinin hareketi durduramayacağı gerçeği dışında.

İnsani gelişme, kronolojik bir adaletsizlik biçimidir, çünkü geç gelenler, seleflerinin emeklerinden aynı bedeli ödemeden kar elde edebilirler.

Sahte tanrılar reddedilmelidir, ama hepsi bu kadar değil: Varlıklarının nedenleri maskelerinin altında aranmalıdır.

Bunun saçmalığından habersiz olarak, nesillerin, halkların, tüm gezegenlerin yaşamının genel gelişimle ilgili hiçbir önemi olmadığı evren ekonomisine kendi küçük ev kurallarımızı getiriyoruz.

Uluslar her zaman bir dizi mobilyalı odadan diğerine - ve her zaman daha iyi bir sete - taşınırsa işler daha kolay olabilir, ancak sorun şu ki yeni odaları hazırlayacak kimse yok. Gelecek okyanustan daha kötü - orada hiçbir şey yok. Erkekler ve koşullar bunu yapacak.

Güçlü içki insanı sersemletir ve unutmasını mümkün kılar; Ona yapay bir neşe, yapay bir heyecan verir; ve bu devletin zevki, düşük medeniyet seviyesi ve bu adamların hapsedildiği dar boş yaşamla artar.

Kölelik medeniyete doğru atılan ilk adımdır. Gelişmek için işlerin bazıları için çok daha iyi, diğerleri için çok daha kötü olması gerekir, o zaman daha iyi durumda olanlar başkalarının pahasına gelişebilir.

Bir çocuğun amacının büyümek olduğunu düşünüyoruz çünkü büyüyor. Ama amacı oynamak, eğlenmek, çocuk olmaktır. Sadece sürecin sonuna bakarsak, yaşamın amacı ölümdür

Korkakça dikkat ve huzursuz kendini koruma duygusunun ingiliz karakterinde doğuştan geldiği düşünülmemelidir. Zenginlikten türetilen bir şişmanlığın ve tüm düşünce ve tutkuların edinimlilik için eğitilmesinin sonucudur.

İnsanlar her zaman gerçeği ifade eder. Bir insanın hayatı yalan olamaz.

Elli yıldır yaşayan her insan bir, hatta iki dünyayı gömmüştür; ortadan kaybolmasına alışmış ve başka bir eylemin yeni sahnesine alışmıştır: ama birdenbire uzun süredir ölü olan bir zamanın isimleri ve yüzleri gittikçe daha sık ortaya çıkar ve bir dizi gölge ve gölge çağırır. resimler, hafızanın sonsuz mezarlıklarında "her ihtimale karşı" bir yerde tutuldu, onu gülümsetti ya da iç çekti ve bazen neredeyse ağladı.

Modern insan tarafından gerçekten dehşete düştüm. Böyle bir duygu eksikliği, böyle bir bakış açısı darlığı, böyle bir tutku ve bilgi eksikliği, böyle bir düşünce zayıflığı.

Gündelik hayatın çamurlu göletine karışmadan yolunu kesen bilim, servetini sağa sola savurur ama cılız kayıkçılar bunun için balık tutmayı bilmezler.

Tıpkı rahiplerin dua ve tefekkür dünyasında solmasına izin verdiği gibi, ruhumuzu soyut ve genel bölgelerde boşa harcadık.

Şefkatli aşk güçlü olabilir. Ağlıyor, yanıyor, sonra gözyaşlarını siliyor ve hiçbir şey yapmıyor.

Bunun bir rüya olduğunu fark eden insanlar, etraflarını saran tüm dünyanın uyanmalarına izin vermediğini düşünerek uyanmanın kolay olduğunu hayal eder ve uyumaya devam edenlere kızarlar. Hayat bir dizi optik yanılsama, yapay ihtiyaçlar ve hayali duyumlar olarak ilerler.

İki İngiliz Parlamentosu Meclisinin yaptığından daha görkemli bir şekilde - ileriye doğru muzaffer bir yürüyüşü simüle ederken - tek bir noktada durmak mümkün olabilir mi?

Tutkuları mantıkla dizginlemek, onları mahkemelerde haklı çıkarmaktan başka bir şey olamaz. Tutkular gerçeklerdir, dogmalar değildir.

Bastırılacak yasalar, yasaklayacakları şeyleri güçlendirme eğilimindedir. Bu, tarihin tüm hukuk mesleklerinin iş güvencelerini temel aldığı güzel noktadır.

Bireyin özgürlüğü en büyük şeydir, halkın gerçek iradesi yalnızca bu ve bunun üzerinde gelişebilir.

[T] dünyadan ayrılıyor geride bırakıyor... mirasçı değil, hamile bir dul.

Hiçbir zaman Katoliklik, hiçbir zaman şövalyelik fikirleri, burjuva fikirleri kadar erkekleri bu kadar derinden, çok yönlü etkilemedi.

Bu kadar çok çileden sonra, modern şüpheciliğin tüm denemelerinden sonra, ruhlarımızda hala yok edecek çok şey kaldığına inanamıyorduk.

Bu sosyalizm, kendi aşırılıklarına ve saçmalıklarına ulaşana kadar tüm aşamalarında gelişecektir. Sonra bir kez daha devrimci azınlığın devasa göğsünden bir inkar çığlığı kopacak ve yine sosyalizmin çağdaş muhafazakarlık rolünü oynayacağı ve sonraki devrimde henüz bizim bilmediğimiz bir şekilde boğulacağı ölümcül bir mücadele başlayacak.

Bana öyle geliyor ki, fizyolojinin sınırlarının ötesine geçen bir sorunu çok basit bir şekilde çözüyorsunuz. Fizyoloji, metanet sorununu fark etti, insanı sonsuz eylemlere ve karşı eylemlere böldü ve onu bir geçişe, refleks eylemlerinin girdabına indirdi. Şimdi sosyolojinin onu bir bütün olarak yeniden kurmasına izin versin. Sosyoloji insanı anatomik tiyatrodan kurtaracak ve onu tarihe döndürecektir.

Yazdıklarımın doğru olduğuna inanıyorum...gerçeğe kayıtsız olmayan her insanın onu yaymakta bir zaafı vardır.

Çağdaş toplumsal düzen biçimlerinin ölümü, ruhu rahatsız etmek yerine sevindirmelidir. Yine de korkutucu olan, giden dünyanın arkasında bir mirasçı değil, hamile bir dul bırakmasıdır. Birinin ölümü ile diğerinin doğumu arasında çok su akacak, uzun bir kaos ve ıssızlık gecesi geçecek.

Dükkandan geçen bir nesil, ferah olanlardan olmayan standartları ve hırsları özümsemiş ve onlardan uzaklaşamamıştır. Onlarla olan her şey satılık gibi yapılır ve doğal olarak mümkün olan en büyük faydayı, karı ve en iyi şovu yapacak şeylerin sonunu görürler.

İtalya'da özellikle zarif ve büyük olan her şey delilik ve saçmalıkla sınırlanır veya en azından çocukluğu andırır.

Bütün bir nesli saptırmak, onu kör etmek, delirtmek, yanlış bir hedefe yönlendirmek mümkündür. Napolyon bunu kanıtladı.

Bütün dinler ahlakı itaate, yani gönüllü köleliğe dayandırmıştır. Bu yüzden her zaman herhangi bir siyasi örgütten daha zararlı olmuşlardır. Çünkü ikincisi şiddetten yararlanır, ilki - iradenin yozlaşmasından.

Modern Batı düşüncesi tarihe geçecek ve onun içine dahil edilecek, tıpkı vücudumuzun otların, koyunların, pirzolaların ve insanların bileşimine geçeceği gibi, onun etkisine ve yerine sahip olacaktır.