Alain de Botton ünlü alıntılar

Seninle zayıf kalabilmem için beni yeterince seviyor musun? Herkes gücü sever ama sen beni zayıflığım için mi seviyorsun? Gerçek sınav bu.

İyi bir ilişkiye girmenin en iyi garantörlerinden biri: yalnız kalmak için gelişmiş bir kapasite.

Dinlerin araştırdığı karanlıktaki sürükleyici ıslanmalarla pervasız umutlarımızın sönümlenmesine en çok ihtiyaç duyanlar, aramızdaki en hırslı ve güdümlü olanlardır. Bu, laik Amerikalılar, belki de dünyadaki en endişeli ve hayal kırıklığına uğramış insanlar için özel bir önceliktir, çünkü ulusları, çalışma yaşamlarında ve ilişkilerinde neler başarabilecekleri konusunda onlara en uç umutları aşılamaktadır.

Yaşama sanatının iyi bir yarısı dayanıklılıktır.

Çoğumuz, tamamen dünyevi olmayan 18-22 yaşındaki benliklerimiz tarafından bizim için seçilen kariyerlerde hala kafesliyiz.

Umutsuzluğa kapılmayın: umutsuzluk, tamamen kontrol altında olduğunuzu ve neyin geleceğini bildiğinizi gösterir. Olaylara umutla teslim olmuyorsun.

Yakınlık, biriyle oldukça garip olma kapasitesidir - ve bunun onlar için uygun olduğunu bulmak.

'Seksi' olarak düşündüğümüz şeyi ne kadar yakından analiz edersek, erotizmin değerlerimizi ve varoluşun anlamı duygumuzu paylaşan başka bir insanı bulurken yaşadığımız heyecan duygusu olduğunu o kadar net anlayacağız.

Memnun olmak belki de kemanı iyi çalmaktan daha az kolay değildir: ve daha az pratik gerektirmez.

Hepimiz yeteneğimizden daha zekiyiz ve sevginin deliliğinin farkındalığı hiçbir zaman kimseyi hastalıktan kurtarmadı.

Estetik nesnelerden veya maddi mallardan mutluluk çekme kapasitemiz aslında eleştirel olarak, aralarında anlayış, sevgi, ifade ve saygı ihtiyacı olan daha önemli bir dizi duygusal veya psikolojik ihtiyacı karşılamamıza bağlı görünüyor.

Kişinin kötü eğilimlerinin en iyi tedavisi, onları başka bir kişide hareket halinde görmektir.

Yetişkinler olarak, ebeveynlerimizi kurtaracak karakter özelliklerini geliştirmeye çalışıyoruz.

Sanat, içsel bütünlük vaadini yerine getirir.

İş, ne yaptığınızı tam olarak bilmemenin rahat ve heyecan verici sınırındayken en tatmin edicidir.

Bir kitabı 'iyi' yapan şeyin çoğu, onu bizim için doğru zamanda okumamızdır.

Bizden etkilenmeyi reddeden insanlar için kalbimizde özel bir yer tutuyoruz.

Sahip olduklarımızdan her tatmin olduğumuzda, gerçekte ne kadar az sahip olursak olalım zengin sayılabiliriz.

Tatlılık, her yerde olan maçoluğun tam tersidir - ve ben gerçekten maçolukla anlaşamıyorum. Duyarlılık, zayıflık, korku ve endişe ile ilgileniyorum çünkü bence günün sonunda maskelerimizin ardında biz buyuz.

Herkes daha iyi bir yaşam ister: Çok azımız daha iyi insanlar olmak isteriz.

Edebiyat, parayı ve gücü ödüllendiren baskın değer sistemine derinden karşıdır. Yazarlar diğer taraftadır - bizi derin önemi olan ancak ticarileştirilmiş, statü bilincine sahip ve alaycı bir dünyada yayın süresini karşılayamayan fikirlere ve duygulara sempati duymamızı sağlarlar.

Bir fikrin önemi ile onu düşünmek zorunda olma ihtimalimiz karşısında ne kadar gergin olduğumuz arasında şeytani bir şekilde doğrudan bir ilişki vardır.

Tatilde insanlara saygı duymak çok zordur - herkes kumsalda o kadar aptal görünür ki, insanlıktan nefret etmenize neden olur - ama iş yerinde insanları gördüğünüzde, ister tamirci, ister taş ustası, ister muhasebeci olsun saygı uyandırırlar.

Statü kaygısı kesinlikle siyasi düzeyde mevcuttur. Birçok Iraklı, esasen statü nedenleriyle ABD'den rahatsız oldu: onlara saygı göstermedikleri, onları küçük düşürdükleri için.

Yazılarım her zaman çok kişisel bir yerden, aklı başında kalma çabasından çıktı.

İki insan ne kadar tanıdık hale gelirse, birlikte konuştukları dil o kadar sıradan, sözlük tanımlı söylemden uzaklaşır. Aşinalık, iki aşığın birlikte ördüğü hikayeye gönderme yapan ve başkaları tarafından kolayca anlaşılamayan yeni bir dil, kurum içi bir yakınlık dili yaratır.

Sonunda iş, hiçbir şey yapmama korkusu, kötü yapma korkusunu aştığında başlar.

Sekülerleşen bir dünyada sanat, saygımızın ve bağlılığımızın mihenk taşı olarak dinin yerini almıştır.

Bir kişi, nesnel olarak sağlıklı olan kadar, birisiyle ilginç bir şekilde neyin yanlış olduğuna ilgi duymadan nadiren aşık olur.

Sorun, sahip olduklarımızı günlük pratiğe gömmek kadar iyi fikirler bulmak (eksiklik yok) değil.

Zihin, biz yokken en iyi düşüncesinin çoğunu yapar. Cevaplar sabah orada.

Aya baktığınızda, gerçekten küçük olduğumu düşünürsünüz. Sorunlarım neler?Olayları perspektife oturtuyor. Hepimiz Aya biraz daha sık bakmalıyız.

İnsanlar sadece kafeslerinin parmaklıklarını sallamaya başladıklarında gerçekten ilginçleşirler.

'İyi bir iş' hem pratik olarak çekici olabilir hem de tüm hayatınızı adamak için yeterince iyi olmayabilir.

Hiç kimse tecrübesiz büyük bir sanat eseri üretemez, hemen dünyevi bir konuma ulaşamaz, ilk denemede büyük bir sevgili olamaz; ve ilk başarısızlık ile sonraki başarı arasındaki aralıkta, bir gün kim olmak istediğimiz ile şu anda kim olduğumuz arasındaki boşlukta, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse, acı, endişe, kıskançlık ve aşağılanma gelmeli. Acı çekiyoruz çünkü kendini gerçekleştirmenin bileşenlerinde kendiliğinden ustalaşamıyoruz.

Sevgi gösterilmek, kendimizi endişe konusu hissetmektir: varlığımız not edilir, adımız kaydedilir, görüşlerimiz dinlenir, başarısızlıklarımıza hoşgörüyle yaklaşılır ve ihtiyaçlarımız karşılanır. Ve böyle bir bakım altında gelişiyoruz.

İyi kitaplar, derinden kendimize ait olan ama asla kendi başımıza tarif edemeyeceğimiz duygulara parmak basar.

Üzüntümüz yakıcı türden olmayacak, daha çok neşe ve melankolinin bir karışımı gibi olacak: önümüzde gördüğümüz mükemmellikte sevinç, melankoli, kendi türünde bir şeyle karşılaşacak kadar nadiren kutsandığımızın farkındalığında. Kusursuz nesne, onu çevreleyen sıradanlığı perspektife atar. Her şeyin her zaman olmasını istediğimiz ve hayatımızın ne kadar eksik kaldığı bize hatırlatılır.

Bir tür iyi kitap sizi şu soruyu sormaya bırakmalıdır: yazar bunu benim hakkımda nasıl biliyordu?

Zirveye çıkmak, insanları sistemin iyi olduğuna ikna etme konusunda talihsiz bir eğilime sahiptir.

Birçok güzel şeyin değerini kazanması acı ile diyalog halindedir. Kederle tanışma, mimari takdirin daha sıra dışı ön koşullarından biri olarak ortaya çıkıyor. Diğer tüm gereksinimlerin yanı sıra, binaların bize düzgün bir şekilde dokunabilmesi için biraz üzgün olmamız gerekebilir.

Onlara, onlardan rahatsız olduğunuzu söyleme onurunu vermek için birine oldukça fazla yatırım yapmanız gerekir.

İş-yaşam dengesi diye bir şey yoktur. Uğruna savaşmaya değer her şey hayatınızın dengesini bozar.

Anlaşılmamak, anlaşılacak çok şeyin olduğunun bir işareti olarak alınabilir.

Aşık oluruz çünkü çirkin, aptal ve donuk olduğumuz kadar güzel, zeki ve esprili biriyle kendimizden kaçmayı arzuluyoruz. Ama ya böyle mükemmel bir varlık bir gün dönüp bizi tekrar seveceklerine karar verirse? Sadece biraz şok olabiliriz - bizim gibi birini onaylama zevkleri kötü olduğunda nasıl umduğumuz kadar harika olabilirler?

Yaş, kişinin bu hayati gerçeğe tutunma kapasitesini biraz bile geliştirirse iyi gidiyor: "Bu da geçecek.

Sezgi, yargıyı gerçek zamanlı olarak bilgilendiren bilinçsiz birikmiş deneyimdir.

Yeterince tuhaf olmalarına izin vermeyerek kaçıran bir grup insan var.

Kitapçılar, yazarların konuşacak kimseyi bulamadığı için yazılan kitapların sayısı göz önüne alındığında, yalnızlar için en değerli destinasyondur.

İçimizdeki daha da tuhaf şeyleri ortaya çıkarmak için gazetelerde tuhaf hikayeler okuyoruz.