David Berlinski ünlü alıntılar

Evrenin tarihinde bir zamanlar insan zihinleri yoktu ve bir süre sonra da vardı. Kozmik bir göz açıp kapayıncaya kadar, her şeyin kaos ve boşluk olduğu bir evren, önsezileri, inançları, duyguları, ham hisleri, acıları, duyguları, dilekleri, fikirleri, imgeleri, çıkarımları, lastik hissini, Nefreti ve muzlu dondurmanın tadını içeriyordu.

Altmış yıldan daha uzun bir süre önce, matematiksel mantıkçılar, bir algoritma kavramını tam olarak tanımlayarak, eski insan etkin bir hesaplama fikrine içerik verdiler. Tanımları, maddeyi sonuna kadar büken düşüncenin ilginç bir örneği olan dijital bilgisayarın yaratılmasına yol açtı.

Aritmetik, içeriğin yattığı yerdir ve mantık değildir; ancak mantık, aritmetiği değil kesinliği ister.

Bir sınırın tanımı esasen onun [Cauchy'nin] yaratılışıdır ve sadece saati ve tarihi değil, ayın evrelerini kutlamak için yüzlerce pırıl pırıl çarkın yapıldığı dönemin fantastik İsviçre saatleri kadar bir mucizedir.

Hesap, bu [Batı] dünyasının modern dünya haline geldikçe ilk kez kendisine anlattığı hikayedir.

Geçerlilik, çıkarımın mihenk taşı ve yargının gerçeğidir: vichyssoise'ın soğuk olması, vichyssoise'ın gerçekten soğuk olduğu yargısını onaylar ve vichyssoise'ın soğuk olduğu yargısı, vichyssoise'ın soğuk olduğu gerçeğini ifade eder.

Aksiyomatik bir sistem aksiyomları ve teoremleri içerir ve çalışmadan önce belirli miktarda el-göz koordinasyonu gerektirir. Biçimsel bir sistem, açık bir semboller listesi, birlikte yaşamalarını düzenleyen açık bir kurallar dizisi, açık bir aksiyomlar listesi ve hepsinden önemlisi, matematikçinin varsayımlardan sonuçlara giderken atabileceği adımları açıkça düzenleyen açık bir kurallar listesi içerir. Anlam ve sezgiye itiraz yok. Semboller referans güçlerini kaybeder; çıkarımlar mekanik hale gelir.

Bir aksiyomatik sistem, bir matematikçinin varsaydığı (aksiyomlar) ile türetebileceği (teoremler) arasında yankılanan bir ilişki kurar. En iyi koşullarda, ilişki yeterince açıktır, böylece matematikçi akıl yürütmesini gayri resmi bir kontrol listesine sunabilir, adımların yeterince küçük olduğundan emin olarak adım adım ilerleyerek utandırılamaz ve tökezleyemez.

Bilimin hayatın, ölümün, sevginin ve anlamın büyük ve acı verici soruları üzerine söyleyecek hiçbir değeri olmasa da, insanlığın dini geleneklerinin söyledikleri tutarlı bir düşünce yapısı oluşturur. . . . Acı çekmenin karşılığı vardır.Evrende bencilliğin ötesinde bir ilke iş başındadır. .A. Bunların hiçbirinin doğru olup olmadığını bilmiyorum.Bilim camiasının bunun yanlış olduğunu bilmediğinden eminim.

Her roman doğrudan başka bir romandan türetilmiş olsa da, gerçekten tek bir roman var, Kişot.

Darwin'in evrim teorisi, on dokuzuncu yüzyılın büyük gizemli dinlerinin sonuncusudur. Ve biz konuşurken, şimdi Freudcuları ve Marksizmi Alt bölgelere doğru takip ediyor ve eminim ki Freud, Marx ve Darwin, atılmış tanrıların toplandığı karanlık zindanda birbirlerini övüyorlar.

Darwinizm, Nazizm gibi bir olgu için yeterli bir koşul değildir ama bence kesinlikle gereklidir,

Her bilgisayar kendini donanımına ve yazılımına, algoritmasına ev sahipliği yapan makineye, aklına gelen insana ayırır. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, erkekler ve kadınlar, bilgisayarların bir şey yapmadan çok önce bilgisayarların yaptıklarını yaptılar. İnsanlarda ve makinelerde zihin ve madde arasındaki ayrışma çok çarpıcıdır; Maddi nesnelerin neredeyse her istikrarlı ve güvenilir organizasyonunun bir algoritma yürütebileceğini ve bu nedenle bir tür zekaya komuta edebileceğini öne sürer.

Leibniz, sembollerin mekanik oyununu ve çok azını içeren bir çıkarım ve yargılama hesabı sağlamaya çalıştı. Ortaya çıkan kontrol listeleri, insanlığın entelektüel eserlerinin ilkidir. İfade ederler, açıklarlar ve böylece zihnin bir gücünü onaylarlar. Ve elbette, bunlar algoritma olma sürecindeki eserlerdir.

Zihnin hareketi bir anlam bulutu boyunca iletilir.- Bu paradoks var ki, sadece anlamı sembollerden çıkardığımızda anlam kazanırız.

Yeni binyılın başında, matematiğin neden doğru olduğunu ve kesin olup olmadığını hala bilmiyoruz. Ama bilmediklerimizi bizden ölçülemeyecek kadar zengin bir şekilde biliyoruz. Ve bunu öğrenmek, modern çağın en büyük ve en az bilinenleri arasında dikkate değer bir başarıydı.

Sonuçta, her şema ve her bilim kendi başına haklı çıkar ya da hiç haklı değildir.

Görme arzusu ve gördüklerini onaylama arzusu, yalnızca hayal gücündeki ayrı yerlerden ilerledikleri için birbirleriyle çelişen arzulardır.

Fosil mezarlığında boşluklar var, ara formların olması gereken yerler var, ama bunun yerine hiçbir şeyin olmadığı yerler var. Paleontolog yok..bunun böyle olduğunu reddediyor. Bu sadece bir gerçektir, Darwin'in teorisi ve fosil kayıtları çelişmektedir.

Kimi filozoflar kendi içlerine, kimi zamanlarına bakar; Yine de diğerleri gelecekle bir ittifak kurar.

"Gençler her zaman kaybettiklerini hayal etmek isterler." "Ya yaşlı adamlar?" "Bulamadıklarından."

Bunların hiçbirinin doğru olup olmadığını bilmiyorum. Bilim camiasının bunun yanlış olduğunu bilmediğinden eminim.

Dijital bilgisayara karsız bir şekilde yatırılan tüm büyük hayallere rağmen, Amerikan Anayasasının kurucuları, tüm insanların eşit yaratıldığı fikrini ciddiye aldıklarından, yaşamın maddi koşullarını, ırkın beklentilerini bu kadar değiştiren bir fikre sahip olmadıkları doğrudur.

Aristoteles mantığı büyük ve dağcıdır.gerçek, ama her anıt grafiti biriktirir.

Çoğunlukla doğrudur, sıradan erkekler ve kadınlar matematiği enerjik bir hoşnutsuzlukla görürler ve kavramlarını karnabahar kadar rapsodik sayarlar. Bu bir hata - başka kelime yok. Huzursuz insan zihni, sonsuz olanı sonlu bir pruvaya bağlamak için başka nerede yollar bulabilir?

Nihayetinde Leibniz, Tanrı ve Hiçlik olmak üzere kesinlikle iki basit kavram olduğunu savundu. Bunlardan, tanrı ile hiçbir şey arasındaki ilkel bir tartışmadan kaynaklanan diğer tüm kavramlar, dünya ve içindeki her şey inşa edilebilir. Ve sonra, bazı anlaşılmaz akkor içgörülerle Leibniz, yazdıklarında çok önemli olanın Tanrı ile Hiçlik arasındaki değişim olduğunu görmeye geldi. Ve bunun için 0 ve 1 sayıları yeterlidir.

Ahlaki ifadeler bir şeyle ilgiliyse, evren bilimin önerdiği gibi değildir, çünkü Tanrı hakkında hiçbir şey söylemeyen fiziksel teoriler doğru ya da yanlış, iyi ya da kötü hakkında hiçbir şey söylemez. Bunu kabul etmek, filozofları, fizik bilimlerinin gerçekliğe son derece yetersiz bir bakış açısı sunma olasılığıyla yüzleşmeye zorlayacaktır. Ve filozoflar kendilerini bilim adamı olarak düşünmeyi çok istediklerinden, bu onlara bağlılıklarını değiştirmek veya ilgisizliklerini kabul etmek arasında çekici olmayan bir seçim sunacaktır.

Bugün akıl yerine inancın acımasızca hüküm sürdüğü söylenen 'Karanlık Çağlardan' bahseden yorumcular, animadversiyonları için yalnızca mükemmel cehaletin bahanesine sahipler. Hem Aquinas'ın entelektüel armağanları hem de dini doğası, artık Batı dünyasında yaygın olarak görülmeyen bir türdeydi.

Acı çeken insan ırkına zehirli gaz, dikenli tel, yüksek patlayıcılar, öjeni deneyleri, ziklon b formülü, ağır topçular, toplu katliam için sözde bilimsel gerekçeler, küme bombaları, saldırı denizaltıları, napalm, kıtalararası füzeler , askeri uzay platformları ve nükleer silahlar kim empoze etti? Hatırlarsanız Vatikan değildi.

Yoldan geçenler tüccarın ahırına girip çıktılar, zaman geçirdiler, satın alabilecekleri hayallerden bahsettiler. İşçilikten kopan işçiler ve köleler çekingen bir şekilde şarap ve rahatlık hayalleri istediler. Kadınlar aşk hayalleri, erkekler ise kadın hayalleri istedi.