Murray Rothbard ünlü alıntılar

Biz özgürlükçüler hiçbir etnik veya ekonomik sınıfın sözcüsü değiliz; tüm sınıfların, tüm halkın sözcüsüyüz; Devletin yöneticilerini oluşturan yağma ve ayrıcalıklı azınlığa karşı tüm bu grupların el ele birleştiğini görmeye çalışıyoruz.

Sonuçta, özel bir disiplin olan ve çoğu insanın kasvetli bir bilim olduğunu düşündüğü ekonomiden habersiz olmak suç değildir.Ancak bu cehalet durumunda kalırken ekonomik konularda yüksek sesle ve yüksek sesle fikir sahibi olmak tamamen sorumsuzdur.

Marx hakkında iyi bir şey var: o bir Keynesyen değildi.

Başkaları bedelini ödemeye zorlanıyorsa, göze çarpan bir şekilde 'şefkatli' olmak kolaydır.

Özgürlüğün kazanılması için siyasi eylemden başka akla gelebilecek bir strateji görmüyorum. Her erkeğin ve kadının dini ya da felsefi dönüşümü basitçe işe yaramayacak; Bu strateji iktidar sorununu, milyonlarca insanın devletçiliğe kazanılmış bir ilgisi olduğu ve bundan vazgeçme ihtimalinin olmadığı gerçeğini görmezden geliyor.... Özgürlükte eğitim elbette hayati önem taşır, ancak bu yeterli değildir; Devleti geri almak için de harekete geçilmelidir...

Kapitalizm, anarşizmin en dolu ifadesidir ve anarşizm, kapitalizmin en dolu ifadesidir

Eğer bir insan kendi mülkiyetine, hayatının kontrolüne sahip olma hakkına sahipse, o zaman gerçek dünyada da kaynaklarla boğuşarak ve dönüştürerek hayatını sürdürme hakkına sahip olmalıdır; üzerinde durduğu ve kullanması gereken zemine ve kaynaklara sahip olabilmelidir. Kısacası, insan hakkını korumak için.

Devlet, insan ırkının, özgürlüğünün, mutluluğunun ve ilerlemesinin en büyük tek düşmanıdır ve her zaman olmuştur.

Özgürlükçü, Devleti "vergilendirme" adı verilen hırsızlıkla geçinen ve gelirleri insanları öldürmek, köleleştirmek ve genellikle etrafa itmek için kullanan dev bir örgütlü suçlu çetesi olarak görüyor. Bu nedenle, Devletin elindeki herhangi bir mülk hırsızların elindedir ve mümkün olduğunca çabuk kurtarılmalıdır. Bu mülkü özgürleştiren, ona Devletten el koyan veya ona el koyan herhangi bir kişi veya grup, özgürlük davasına erdemli bir eylem ve bir işaret hizmeti yürütmektedir.

Bu nedenle şunu vurgulamalıyız ki, 'biz' hükümet değiliz; hükümet 'biz değiliz.' Hükümet hiçbir anlamda halkın çoğunluğunu ' temsil etmiyor'. Ancak öyle olsa bile, halkın yüzde 70'i kalan yüzde 30'u öldürmeye karar verse bile, bu yine de cinayet olacak ve katledilen azınlığın gönüllü intiharı olmayacaktı. Hiçbir organik metaforun, 'hepimizin birbirimizin parçası olduğumuza' dair alakasız hiçbir bromürün bu temel gerçeği gizlemesine izin verilmemelidir.

Serbest ticaret yapmak için bir anlaşmaya ihtiyacınız yok.

Genel Teori gerçekten devrimci değildi, sadece yeni inşa edilmiş ve büyük ölçüde anlaşılmaz bir jargonla dolu, parlak yeni kıyafetler giymiş eski ve sık sık çürütülen merkantilist ve enflasyonist yanılgılardı.

Devletin gerçekten kendi başına geldiği savaştır: iktidarda, sayıca, gururla, ekonomi ve toplum üzerinde mutlak hakimiyette şişme.

Hükümet piyasanın uyumunu geciktirmek için ne kadar çok müdahale ederse, bunalım o kadar uzun ve yorucu olacak ve iyileşmeyi tamamlamanın yolu o kadar zor olacaktır.

Özgürlükçü, hedefine acil ve hızlı bir yaklaşımın aksine kademeli bir yaklaşımı asla savunmamalı veya tercih etmemelidir. Çünkü bunu yaparak, kendi amaç ve ilkelerinin en önemli öneminin altını çizer. Ve eğer kendisi kendi hedeflerine bu kadar hafif değer veriyorsa, başkaları onlara ne kadar değer verecektir.

Asgari ücret yasasının hiçbir iş sağlamadığını unutmayın; sadece onları yasaklar; ve yasadışı işler kaçınılmaz sonuçtur.

Vergilendirmede adalet diye bir şey olamaz. Vergilendirme organize hırsızlıktan başka bir şey değildir ve bu nedenle 'adil vergi' kavramı, 'adil hırsızlık' kavramı kadar saçmadır.'

Tüm silahları ve tüm karar alma gücünü merkezi hükümetin eline veren ve sonra "Kendinizi sınırlayın" diyen adam; gerçekten pratik olmayan ütopyacı olan odur.

Devlet, herhangi bir toplumdaki en ahlaksız, kavrayıcı ve vicdansız bireyler olan büyük bir hırsız çetesidir.

Kimseyi iyi, saygılı, ahlaklı, temiz veya dürüst kılmak kanunun işi değildir.

Devletin savunucuları tarafından işlenen büyük tutarsızlık, toplumun gerekliliğinden Devletin gerekliliğine sıçramaktır.

Serbest piyasa kapitalizmi, üreticilerin gönüllü olarak ulaştıkları fiyatlar aracılığıyla ürünlerini başkalarının ürünleri için çalıştıkları, ürettikleri ve değiş tokuş ettikleri özgür ve gönüllü bir değişim ağıdır.

Bu seçim özgürlükte yapılmadıkça gerçekten ahlaki bir seçim olamaz; Benzer şekilde, bu savunmanın temeli ahlaki ilkeye dayanmadıkça, gerçekten sağlam temelli ve tutarlı bir özgürlük savunması olamaz. Seçimin amaçlarına yoğunlaşırken, muhafazakar, seçim koşullarını ihmal ederek, bu kadar ilgili olduğu davranış ahlakını kaybeder. Ve özgürlükçü, yalnızca seçim araçlarına veya koşullarına yoğunlaşarak ve amaçları göz ardı ederek, kendi konumunun temel bir ahlaki savunmasını atar.

1977'de görevden ayrıldığından beri Dr. Kissinger, ABD siyasetinde, ABD medyasında ve Rockefeller dünya imparatorluğu'nda oldukça etkili bir rol oynamaya devam etti. Başkan Carter'ın yakın zamanda devrilen İran Şahı'nı, Rockefeller'ların eski dostu ve müttefiki olan ve doğrudan İran rehine krizine ve Carter'ın çöküşüne yol açan bir kararı ABD'ye kabul etme feci kararında belirleyici olan David Rockefeller ile birlikte Kissinger'dı.

Özgürlükçü inanç...çok daha iyi bir gelecek vaadiyle birlikte Amerikan geçmişinin en iyisinin yerine getirilmesini sunar. Liberterler, Amerika Birleşik Devletleri'ni inşa eden ve bize bireysel özgürlüğün Amerikan mirasını, barışçıl bir dış politikayı, asgari hükümeti ve serbest piyasa ekonomisini bahşeden büyük klasik liberal geleneğin içindedir.

Özgürlükçülerin Devleti ve onun herhangi bir eylemini nasıl gördüklerini bilmek istiyorsanız, sadece Devleti bir suç çetesi olarak düşünün ve tüm özgürlükçü tutumlar mantıklı bir şekilde yerine gelecektir.

Anarşist toplumu, herhangi bir bireyin şahsına veya mülküne karşı zorlayıcı saldırganlığın yasal olarak mümkün olmadığı bir toplum olarak tanımlıyorum.

İnsanların hükümeti yarı ilahi, özverili, Noel Baba örgütü olarak görme eğiliminde olmaları ilginçtir. Hükümet ne yetenek için ne de sevgi dolu bakımın uygulanması için inşa edildi; Hükümet, güç kullanımı ve zorunlu olarak demagojik oy çağrıları için inşa edildi. Bireyler çoğu durumda kendi çıkarlarını bilmiyorlarsa, rehberlik için özel uzmanlara başvurmakta özgürdürler. Zorlayıcı, demagojik bir aygıt tarafından daha iyi hizmet edileceklerini söylemek saçmadır.

Tıpkı kimsenin evinde değerli eşya olup olmadığını sorduğunda bir soyguncuya ahlaki olarak doğru cevap vermesi gerekmediği gibi, bu nedenle hiç kimsenin, örneğin gelir vergisi beyannamelerini doldururken Devlet tarafından sorulan benzer sorulara ahlaki olarak doğru cevap vermesi gerekemez.

Devlet zorunlu olarak özel sermayeye zorunlu el koyma yoluyla yaşadığından ve genişlemesi zorunlu olarak özel şahıslara ve özel teşebbüslere giderek daha büyük saldırılar içerdiğinden, devletin derinden ve doğası gereği anti-kapitalist olduğunu iddia etmeliyiz.

Para... ekonomik sistemin sinir merkezidir. Bu nedenle, devlet tüm hesapların birimi üzerinde tartışmasız kontrol sahibi olabiliyorsa, devlet o zaman tüm ekonomik sisteme ve tüm topluma hakim olacak konumda olacaktır.

Devlet sübvansiyon sistemleri, üretimdeki verimsizliği ve zorlama ve boyun eğmedeki verimliliği teşvik ederken, üretimdeki verimliliği ve yırtıcılıktaki verimsizliği cezalandırır.

Eşitlik, şeylerin doğal düzeninde değildir ve herkesi her açıdan eşit kılmak için yapılan haçlı seferinin (kanun önünde olanlar hariç) feci sonuçları olacağı kesindir.

Bir kişi tek bir dünya hükümetinin gerekli olmadığını kabul ettiğinde, o zaman ayrı devletlerin izin verilebilirliğinde mantıksal olarak nerede durur? Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri, kabul edilemez bir anarşizm durumunda olduğu gibi kınanmadan ayrı uluslar olabilirlerse, neden Güney Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrılmasın? Sendikadan New York Eyaleti mi? Eyaletten New York Şehri mi? Manhattan neden ayrılmasın? Her mahallede mi? Her blok mu? Her eve mi? Herkes mi?

Anarşist toplumu, herhangi bir bireyin şahsına veya mülküne karşı zorlayıcı saldırganlığın yasal olarak mümkün olmadığı bir toplum olarak tanımlıyorum. Anarşistler Devlete karşı çıkarlar, çünkü Devlete böyle bir saldırganlık içindedir, yani vergilendirme yoluyla özel mülkiyetin kamulaştırılması, diğer savunma hizmeti sağlayıcılarının kendi topraklarından zorla dışlanması ve bu ikiz bireysel hak istila odakları üzerine inşa edilen diğer tüm yağmalamalar ve zorlamalar.

Pek çok kişinin inandığı gibi, mülkiyet haklarının özel mi yoksa resmi mi olması gerektiği değil, zorunlu olarak 'özel' sahiplerin meşru sahipler mi yoksa suçlular mı olduğu çok önemli bir sorudur. Sonuçta, 'hükümet' diye bir varlık yoktur; Yalnızca kendilerini 'hükümetler' olarak adlandırılan gruplar halinde oluşturan ve 'hükümet' tarzında hareket eden insanlar vardır. Bu nedenle tüm mülkler her zaman 'özeldir'; Tek ve kritik soru, suçluların mı yoksa gerçek ve meşru sahiplerin mi elinde olması gerektiğidir.

Kısacası, bu piyasa olayları zincirindeki yeni paranın ilk alıcıları, zincirin sonuna doğru parayı alanların pahasına kazanırlar ve yine de daha da kötü kaybedenler, parayı asla almayan insanlardır (örneğin, maaşlar, faizler veya emekli maaşları gibi sabit gelirli olanlar). yeni para.

Devlet için en büyük tehlike bağımsız entelektüel eleştiridir.

Bu arada, bu eylem halindeki refah devleti: Tüketicileri ve vergi mükelleflerini beceren ve onlara gerçekten fayda sağladıklarını düşündüren bir grup özel çıkar grubu.

Devletin gerektirdiği düşünülen tüm hizmetler - paranın basılmasından polis korumasına, kişi ve mülkiyet haklarının savunulmasında hukukun geliştirilmesine kadar - özel kişiler tarafından çok daha verimli ve kesinlikle daha ahlaki bir şekilde sağlanabilir ve sağlanabilir. Devlet hiçbir anlamda insanın doğası gereği gerekli değildir; tam tersi.

Şüpheci okuyucunun hırsızlığı da içermeyen bir vergilendirme tanımını çerçevelemeye çalışması öğretici bir alıştırma olacaktır. Soyguncu gibi Devlet de silah zoruyla para ister; vergi mükellefi ödemeyi reddederse mal varlığına zorla el konulur ve bu tür bir yağmalamaya direnmesi gerekiyorsa tutuklanır veya direnmeye devam etmesi gerekiyorsa vurulur.

Yaşam ve mükemmellik kavramı uyumsuzdur. AMA ölüm ve mükemmellik de öyle

Ballı ama açıkça saçma eşitlik savunmalarının ardında, kendilerini (seçkinleri) yeni bir güç hiyerarşisinin zirvesine yerleştirmek için acımasız bir dürtü var.

Her insanın özgürlüğe sahip olması, kendi kişiliğinin her türlü gelişiminin gerçekleşmesi için kendi seçimlerini oluşturma, test etme ve kendi tercihlerine göre hareket etme kapsamına sahip olması gerekir. Kısacası, tamamen insan olabilmesi için özgür olması gerekir.