William Graham Sumner ünlü alıntılar

Başka herhangi bir erkeğin dikte etmesinden özgür olmak istiyorsam, kontrolüm altında başka bir erkeğe sahip olamayacağımı anlamalıyım.

Beyler, iki büyük sınıfın, Sosyalistlerin ve Anarşistlerin olacağı zaman geliyor. Anarşistler hükümetin bir hiç olmasını, Sosyalistler ise hükümetin her şey olmasını isterler. Daha büyük bir kontrast olamaz. Sadece bu iki büyük partinin, laissez faire doktrinini temsil eden Anarşistlerin ve diğer taraftaki aşırı görüşü temsil eden Sosyalistlerin olacağı zaman gelecek ve o zaman geldiğinde ben bir Anarşistim.

Bütün tarih, bu yönde yalnızca uzun bir hikayedir: insanlar, başkalarının pahasına dünya'nın sevinçlerini kazanabilmeleri ve yaşamın yüklerini kendi omuzlarından başkalarının omuzlarına kaydırmaları için kendi adamları üzerinde güç mücadelesi vermişlerdir.

İyi bir baba, girişimini, üretken becerisini, ihtiyatlı kendini inkar etmesini ve oğlunun makul harcamalarını teşvik etmek için akıllıca yaptığına inanır.

[Eleştirel düşünce alışkanlığı] konusunda eğitilmiş erkeklerin inanması yavaştır. Her şeyi mümkün veya muhtemel olarak, kesin ve acı çekmeden her derecede tutabilirler.

Toplumsal yüklerin orta sınıfı ezme ve toplumu her toplumsal uçta birer tane olmak üzere yalnızca iki sınıftan oluşan bir örgütlenmeye zorlama eğilimidir.

İlkel insanlar ve ilkel toplum hakkında antropoloji ve etnografyadan öğrendiklerimizi bir araya getirirsek, yaşamın ilk görevinin yaşamak olduğunu algılarız. Erkekler düşüncelerle değil eylemlerle başlar.

Devlet, onu başka bir adamdan almadan hiçbir adam için bir kuruş alamaz ve bu, onu üreten ve kurtaran bir adam olmalıdır. Bu ikincisi Unutulmuş Adam

Tarih, bir hikayenin sadece yorucu bir tekrarıdır. Kişiler ve sınıflar, başkalarının kazançlarından lüks bir şekilde yaşamak için Devletin gücüne sahip olmaya çalıştılar

Sanayinin büyük kaptanları, büyük generaller kadar nadirdir

Endüstriyel nitelikteki herhangi bir büyük girişimin emek olmadan başlatılabileceğine inanan herkes, çok az yaşam deneyimine sahip olmalıdır.

Oluktaki bir ayyaş, şeylerin uygunluğuna ve eğilimine göre olması gereken yerdir. Doğa, onun üzerine, yararlılıklarından kurtulan şeyleri ortadan kaldırdığı gerileme ve çözülme sürecini koymuştur.

Dahası, karadan kazanılmamış artış, Amerika Birleşik Devletleri'nde, burada yeni bir Devletin temellerini atan ilk gelenlere bir kazanç olarak görünmektedir.

Önümde, bir yazarın kimsenin bir milyon dolardan fazla mülke sahip olmasına izin verilmemesi gerektiği görüşünü ifade ettiği bir gazete kağıdı var.

Çocukluğundan beri oğullarına, ekonomi doktrinlerine ve birikim pratiğine baskı yapmayan sıradan sağduyulu bir adam tanımadım.

Tarih, bir hikayenin sadece yorucu bir tekrarıdır.

Lobi plütokrasinin ordusudur.

Unutulmuş adam... Çalışıyor, oy veriyor, genellikle dua ediyor ama hayattaki en büyük işi ödemektir.

Topraktaki bireysel mülkiyete duyulan kıskançlığın, genellikle topraktaki kabile veya ulusal mülkiyete ilişkin çok abartılı doktrinlerle birlikte gitmesi dikkat çekicidir.

Politik bir parolanın devam etmesine ve büyümesine izin verirseniz, bir gün onu üzerinizde dururken, kaderinin hakemi, karşısında güçsüz olduğunuzu bulmak için uyanacaksınız.

Yeni Ahit'te, başkalarına istekli ve gönüllü hizmetin insan hayatındaki en yüksek görev ve zafer olduğu öğretilir. . . . Yetenekli adamlar sürekli olarak geri kalanına hizmet etmek zorunda kalırlar. Keşifleri ve icatları yaparlar, savaşları düzenlerler, kitapları yazarlar ve sanat eserlerini üretirler. Fayda ve zevk bütüne gider. İnsanların refahına hizmet etmek için kendi hayatlarını sevinçle düzene sokanlar var.

Milyonerler doğal seçilimin bir ürünüdür... belirli işler için toplumun doğal olarak seçilmiş ajanları. Yüksek maaş alıyorlar ve lüks içinde yaşıyorlar, ancak pazarlık toplum için iyi bir pazarlık.

Sivil özgürlük, yasalar ve sivil kurumlar tarafından kendi refahı için tüm yetkilerinin münhasır istihdamını garanti eden kişinin statüsüdür.

Eğer Amerika militanlaşırsa, bunun nedeni halkının böyle olmayı seçmesi olacaktır; savaşın ve savaşçılığın arzu edildiğini düşünmeleri olacaktır.

Eskiden ebeveynin çocuk üzerinde sınırsız iddiaları ve onun üzerindeki hakları olduğuna inanılırdı. Konuya daha doğru bir bakış açısıyla, hakların çocuğun, görevlerin ise ebeveynin tarafında olduğunu görmeye geliyoruz.

Erkekler asla hayallerine, onlara olan inancını kaybettikleri andaki kadar azimle tutunmazlar ve bunu bilirler, ancak henüz kendilerine itiraf etmeye cesaret edemezler.

Eşitliği gerçekleştirmek için her türlü çabanın bir özgürlük fedakarlığı gerektirdiğini göreceğiz.

Savaş istiyorsanız, bir doktrini besleyin. Doktrinler, insanların tabi olduğu en korkunç zorbalardır...

Ceza hukukunun yeni suç biçimlerini karşılamak için iyileştirilmesi gerekiyor, ancak dolandırıcılık için kullanıldığı için faydalı ve meşru olan finansal araçları kınamak gülünç ve içinde yaşadığımız çağa yakışmıyor.

Toplumdaki her erkeğin ve kadının büyük bir görevi vardır. Yani, kendi benliğine bakmak için. Bu sosyal bir görevdir. Çünkü neyse ki mesele öyledir ki, kişinin benliğinin en iyisini bireysel olarak yapma görevi, toplumdaki yerini doldurma görevinden ayrı bir şey değildir, ancak ikisi birdir ve ikincisi, ilki yapıldığında başarılır

Değişmeyen ve işe yaramaz bir insanın desteğine hangi sermayeyi aktarırsanız verin, başka bir işten o kadar uzaklaşılır ki, bu da başka birinden gelir. İnsanların bu fikri kavramasını sağlamak için ona sahip olsaydım akla gelebilecek her türlü gayreti ve belagatı harcardım. Sermaye güçtür. Bir tarafa giderse diğer tarafa gidemez. Bir fakire somun verirseniz, aynı somunu bir işçiye veremezsiniz. Şimdi, onu alacak olan diğer adam, ancak toplumun değersiz bir üyesine bahşeden hayırsever duygu için Unutulmuş Adamdır.

Bir savaş istiyorsanız, bir doktrini besleyin. Doktrinler, insanların tabi olduğu en korkunç zorbalardır, çünkü doktrinler bir erkeğin aklının içine girer ve ona kendisine ihanet eder. Uygar insanlar doktrinler için en şiddetli mücadelelerini verdiler.

Daha akıllıca bir kural, ne istediğinize, barışa ya da savaşa ayık bir şekilde karar vermek ve sonra ne istediğinize hazırlanmak olacaktır; çünkü bizim için hazırladığımız şey, elde edeceğimiz şeydir.

Darwin de Lincoln kadar özgürleştiriciydi.

Büyük servetlerin toplanması hiç de pişman olunacak bir şey değildir.

Mülk sahiplerinin aptallığına karşı mülkiyeti garanti altına alacak yasalar olmamalıdır.

Unutulmuş Adam... çalışır, oy verir, genellikle dua eder - ama her zaman öder - evet, her şeyden önce öder. Bir ofis istemiyor; evlendiği veya öldüğü zamanlar dışında adı gazeteye asla girmiyor. Üretime devam ediyor.... Meyhanede bakkala sık sık gitmez veya siyaset konuşmaz. Sonuç olarak unutulur.... Tüm yükler ona ya da ona düşer, çünkü Unutulan Erkeğin nadiren bir kadın olmadığını hatırlamanın zamanı gelmiştir.

Erkekleri mutlu etmek Devletin görevi değildir. Kendilerini kendi yollarıyla ve kendi riskleri altında mutlu etmelidirler. Devletin işlevleri tamamen mutluluk arayışının sürdürüldüğü koşullar veya şanslardadır.

Mutluluk ve iyilik arasındaki gerçek ilişki nedir? Sadece birkaç kuşak içinde insanlar hiçbirinin olmadığını söylemeye cesaret buldular.

Sermayeye sahip olanların elindeki davacılar iki yüzlüdür ve geri çevrildiklerinde, sermayeye sahip olmayanların elindeki taleplerden başka bir şey değildir, böylece sermayeye sahip olanların şu anda onunla yaptıklarını yapabilirler.

Onu kullanıma indirgeyen ve yeni bir Devletin temellerini atmaya yardımcı olan bir öncünün, yeni Devlet büyüdükçe toprağın artan değerinde kar bulması, toprak mülkiyetinin faydalı bir olayıdır.

Yeryüzünün, sanki ham toprak bir nimet ya da armağanmışçasına ırka ait olduğu sık sık söylenir.

Hayırseverlik veya insancıllık planlarının çoğunun türü ve formülü şudur: A ve B, C'nin D için ne yapılacağına karar vermek için başlarını bir araya getirirler. Tüm bu planların sosyolojik açıdan radikal yardımcısı, C'nin bu konuda ses çıkarmasına izin verilmemesi ve konumu, karakteri ve çıkarlarının yanı sıra C'nin çıkarları aracılığıyla toplum üzerindeki nihai etkileri tamamen göz ardı edilir. Ben C'yi Unutulmuş Adam olarak adlandırıyorum.

Zenginlere bir şey verilmelidir: iyidirler.

İşçi örgütleri, ortak bir amaç için birleşik çaba sarf etmek için değil, beyan ve ihbarda bulunmak ve özellikle çalışmak istemeyen bazı memurlara kolay bir yaşam sağlamak için kurulur.

Bu kıtanın gelişmesine büyük engel, sermaye eksikliğinde yatmaktadır.

Demokrasinin asıl tehlikesi, onun altındaki güce sahip sınıfların tüm hakları üstlenmeleri ve tüm görevleri reddetmeleridir - yani siyasi gücü sahip olanları yağmalamak için kullanacaklarıdır.

Avrupa kıtasında bu saatte gittiğiniz her yerde militarizm ile sanayicilik arasındaki çatışmayı görüyorsunuz. İnsanların enerjisi, umudu ve tasarrufuyla ileri sürülen endüstriyel gücün genişlemesini görüyorsunuz ve gelişimin askeri düşüncelerin dikte ettiği önlemlerle tutuklandığını, yönlendirildiğini, sakat kaldığını ve yenildiğini görüyorsunuz.

İdealler, bilim ve sanatın işlevi olan gerçeklerle başa çıkmanın zor görevinden kaçma çabasında sıklıkla oluşur. Bir ideale ulaşmak için hiçbir süreç yoktur. Bunu doğrulamak için herhangi bir test yoktur. Bu nedenle, kanıtlanabilecek veya çürütülebilecek bir ideal hakkında bir önermeyi çerçevelemek imkansızdır. İdeallerin kullanımının kesinlikle uygun durumlarla sınırlı olması gerektiği ve idealleri sosyal tartışmada kullanma girişiminin ciddi bir değerlendirmeyi hak etmediği sonucu çıkar.

Yoksulluk, ahlaksızlık ve sefalet üzerine olumlu çabalarla doğrudan bir saldırının tek bir örneğini bulmak zor olurdu, ya başarısız olmadı ya da doğrudan ve tamamen başarısız olmadıysa, ortadan kaldırdığından daha büyük başka kötülüklere yol açmadı.