Simon Blackburn ünlü alıntılar

Akılcılık, bilgi, algı, özgür irade ve diğer zihinlerin felsefi sorunlarına dişlerini kestiren insanlar, yaşamın ortaya çıkardığı kanıt, karar verme, sorumluluk ve etik sorunları hakkında daha iyi düşünmeye iyi yerleştirilmişlerdir.

Wittgenstein, filozofun görevi sorunları nihayet dinlendirmek ve onlar tarafından büyülenmemizi iyileştirmek olan bir terapist gibi olduğunu hayal etti. Bu yüzden bize durmamız, soruşturma hatlarını kapatmamız, kafa karıştırıcı şeyler bulmamamız ve açıklama aramamamız söylendi. Bu entelektüel intihardır.

Makinedeki hayalet'inki olan bu doktrin, zihni veya ruhu bedenden kesinlikle ayırır. Ve bunu yaparak ruhu mekanik veya bilimsel açıklama alanının dışına çıkarır. Zihin dünyasını bilim dünyasından ayırır. Çoğu zaman aziz özgür irademizi koruması beklenir.

Bilim dünyası, korkulandan daha az tehditkar olmalıdır. İnsanlar için güvenli hale getirmektir. Ve bunu güvenli hale getirmenin yolu, bilginin temeli üzerinde düşünmektir.

Kaybedilen güçler ve anılar için üzülebilir veya kazanılan bilgi ve olgunluk için sevinebiliriz.

Doğa yasalarının tutmaya devam etmesi, doğanın çerçevesinin parçalanmaması şaşırtıcı bir gerçek gibi görünebilir.

Dünyayı yaratan ve sonra kendi aygıtlarına bırakarak sahadan çıkan bir tanrı, uygun bir ibadet nesnesi veya ahlaki bir otorite kaynağı değildir.

Hiç kimse, Bill Gates'in sonsuz derecede yardımsever, her şeyi bilen ve her şeyi düzeltebilen olduğu yönündeki Pencerelerin çoklu güçsüzlüklerinden hiçbir zaman çıkarımda bulunmadı.

Düşünürler neden halkın basit dindarlıklarıyla alay etsinler?

Kendim, "İsa'yı Seviyorsan nefret et" yazan bir tampon çıkartması görmedim, ama bazen nedenini merak ediyorum. Dini Hak için iyi bir slogan olurdu.

Tümevarım, deneyimlerimizin dışındaki dünyayı temsil etmek için deneyimlerimiz içindeki şeyleri alma sürecidir. Bu bir projeksiyon veya ekstrapolasyon sürecidir.

Bir mekanizma bulmak indüksiyon problemini atlamaz.

Paradigmalardan değerlerini göstermeleri istenebilir, bazıları ayağa kalkmaz.

En iyi çabalarımız yeterince sık boşa çıkarsa, teselliye ihtiyacımız olur ve ortaya çıkma, sonsuz kader veya karma düşünceleri bazen teselli eder.

Çağdaş kültür sorumluluk konusunda pek iyi değildir.

Kararlı, kararlı, çatışmasız olmanın tamamen takdire şayan olduğu ve dolayısıyla dürüstlüğün açıkça bir erdem olduğu normal zamanlar vardır. Dürüst olan kişi ne yapacağını bilir ve yapar. Ancak araştırdığımız gibi, kesinlik ve tek fikirliliğin daha az takdire şayan bir şeye işaret ettiği zamanlar da vardır: duyulması gereken seslere karşı sağırlık veya dikkate alınması gereken bir durumun yönlerine karşı körlük.

Şans, zorunluluk kadar acımasızdır.

Michigan'da son zamanlarda bir adam, arabasındaki arkadan çarpışmanın onu eşcinsel yaptığını iddia ettiği için önemli zararlar için dava açtı.

Saygı, elbette zor bir terimdir. İşine devam etmene izin vererek bahçeciliğine saygı duyabilirim. Ya da ona hayran kalarak ve onu bahçeye üstün bir yol olarak görerek saygı duyabilirim.

Doğanın beslenmeye karşı kısık eski sorunu ortaya çıktığında, taraflar hızla oluşur.

Gerçeklik engelinin yıkıldığı hayalci güvenilmezdir, inanmaması gereken şeylere inanır ve olmadıklarında doğru olarak söyler.

Yanlış giden bir etik, ter dükkanı veya toplama kampı ve ölüm yürüyüşü için önemli bir ön hazırlıktır.

" Felsefe " kelimesi talihsiz çağrışımlar taşır: pratik olmayan, dünyevi olmayan, garip.

Nereye gidebileceğini önceden söylemek mümkün olmadığından, yansıma tehlikeli olarak görülebilir.

Düşünceler tuhaf şeylerdir. 'temsili' güçleri vardır: bir düşünce tipik olarak dünyayı şu ya da bu şekilde temsil eder. Aksine, bir his sadece orada oturuyor gibi görünüyor.

Belki de insan özgürlüğünü geri kazanmak için determinizmi inkar etmeliyiz?