Alice Miller ünlü alıntılar

Çocukların mağdur edilmesi hiçbir yerde yasak değildir; yasak olan şey onun hakkında yazmaktır.

Nereye bakarsam bakayım, ebeveynlerini onurlandırma emrinin işaretlerini görüyorum ve hiçbir yerde bir çocuğun saygısını gerektiren bir emrin işaretlerini görmüyorum.

Gerçekten bağımlılık nedir? Bu bir işaret, bir işaret, bir sıkıntı belirtisidir. Bize anlaşılması gereken bir durumu anlatan bir dildir.

Ebeveynlerini çocuklukta yaşadıklarından daha olumsuz ama her zaman daha olumlu tasvir edecek bir hasta tanımadım - çünkü ebeveynlerinin idealleştirilmesi onun hayatta kalması için gerekliydi.

Duyguları yaşamama sanatı. Bir çocuk duygularını ancak orada onu tam olarak kabul eden, anlayan ve destekleyen biri olduğunda yaşayabilir. Eğer o kişi kayıpsa, çocuk hissetmek için annesinin yerine geçen sevgisini kaybetme riskini almak zorundaysa, o zaman duyguları bastırır.

Birçok insan tüm yaşamları boyunca bu baskıcı suçluluk duygusundan, ebeveynlerinin beklentilerini karşılamamış olma duygusundan muzdariptir. Bu duygu, sahip olabilecekleri herhangi bir entelektüel kavrayıştan daha güçlüdür, ebeveynlerinin ihtiyaçlarını karşılamanın bir çocuğun görevi veya görevi olmadığı. Hiçbir argüman bu suçluluk duygularının üstesinden gelemez, çünkü yaşamın ilk dönemlerinde başlangıçları vardır ve bundan yoğunluklarını ve dayanıklılıklarını türetirler.

Tüm çocuklar büyümek, gelişmek, yaşamak, sevmek ve kendilerini korumaları için ihtiyaçlarını ve duygularını ifade etmek için doğarlar

Kısa vadede, bedensel ceza itaat üretebilir. Ancak uzun vadede sonuçların öğrenememe, şiddet ve öfke, zorbalık, zulüm, bir başkasının acısını, özellikle de kendi çocuklarının acısını hissedememe, hatta uyuşturucu bağımlılığı ve intihar olduğu araştırmalarla belgelenen bir gerçektir. aydınlanmış veya en azından tanıklara yardım etmedikçe bu gelişmeyi önlemek için.

Çocuk istismarı, çocuk yetiştirme olarak tanımlandığı sürece toplumumuzda hala ”gerçekten de büyük saygı görüyor" olarak onaylanmaktadır. Ebeveynlerin, kendi ebeveynleri tarafından nasıl muamele gördüklerine dair duygulardan kaçmak için çocuklarını dövmeleri trajik bir gerçektir.

Çocuklukta dürüstlüğü zarar görmemiş, ebeveynleri tarafından korunan, saygı duyulan ve dürüstlükle muamele gören insanlar - hem gençliklerinde hem de yetişkinliklerinde - zeki, duyarlı, empatik ve son derece duyarlı olacaktır. Hayattan zevk alacaklar ve başkalarını veya kendilerini öldürmeye, hatta incitmeye ihtiyaç duymayacaklar. Güçlerini başkalarına saldırmak için değil, kendilerini savunmak için kullanacaklar. Çocukları da dahil olmak üzere kendilerinden daha zayıf olanlara saygı duymaktan ve onları korumaktan başka bir şey yapamazlar, çünkü kendi deneyimlerinden öğrendikleri şey budur.

Geçmişi ne kadar idealleştirirsek ve çocukluk acılarımızı kabul etmeyi reddedersek, onları bilinçsizce bir sonraki nesle o kadar çok aktarırız.

Her şeyden önce, çocuklar aşağılanmadan büyüselerdi, ebeveynler onlara saygı duyup onları insan olarak ciddiye alsalardı dünyanın nasıl olabileceğini henüz bilmiyoruz.

Ebeveynlerin çocuklarına kötü davranmalarının nedeni, kendilerine kötü muamele görmeleri ve kendilerini savunmalarına izin verilmemesinden ziyade karakter ve mizaçla daha az ilgilidir.

Gerçek duygular üretilemez ve yok edilemez. Onları ancak bastırabilir, kendimizi kandırabilir ve bedenlerimizi kandırabiliriz. Vücut gerçeklere sadık kalır.

Çocuk istismarı bir kişiye ömür boyu zarar verir ve bu zarar, failin bilgisizliği nedeniyle hiçbir şekilde azalmaz. Çocuk istismarının tehlikelerine gerçekten uygulanabilir bir çözüm bulunabilmesi ancak işin içinde yer alan herkesi etkilediği için tüm gerçeğin ortaya çıkarılmasıyla mümkündür.

Geçmişin şimdiki eylemlerini sürekli olarak belirlediğinin farkında olmadan, tarihleri hakkında hiçbir şey öğrenmekten kaçınırlar. Artık var olmadığı gerçeğini görmezden gelerek, bir zamanlar gerçek olmasına rağmen uzun süredir gerçek olmayan tehlikelerden korkmaya ve kaçınmaya devam ederek bastırılmış çocukluk durumlarında yaşamaya devam ediyorlar.

Deneyimler bize akıl hastalığına karşı mücadelemizde tek bir kalıcı silahımız olduğunu öğretti: çocukluğumuzun bireysel ve eşsiz tarihinde gerçeğin duygusal keşfi ve duygusal olarak kabulü.

Bir bebeğin çığlıkları göz ardı edildiğinde sahip olabileceği tek başvuru, ruhunu sakatlamaya eşdeğer olan sıkıntısını bastırmaktır, çünkü sonuç, hissetme, farkında olma ve hatırlama yeteneğine müdahaledir.

Öğrenme, dinlemenin bir sonucudur ve bu da diğer kişiye daha iyi dinleme ve dikkat gösterilmesine yol açar. Başka bir deyişle, çocuktan öğrenmek için empati kurmalıyız ve empati öğrendikçe büyür.

Çocukluğumuzla ilgili gerçek, çoğumuzun katlanmak zorunda kaldığı gibi, düşünülemez, skandal, acı vericidir. Nadir değil, canavarca. Her zaman bastırılır. Bu gerçekle bir anda yüzleşmek ve onu ne kadar ateşli istesek de bilincimize entegre etmeye çalışmak açıkça imkansızdır.

Çocuklukta onlara davrandığımız şekilde yıkıcı insanlar üretiyoruz.

Her üç seviyede de çalışmazsak - beden, duygu, zihin - sıkıntımızın belirtileri geri dönmeye devam edecektir, çünkü beden sonunda dinlenene ve anlaşılana kadar hücrelerinde depolanan hikayeyi tekrarlamaya devam eder.

Kötülüğün, yıkıcılığın ve sapıklığın, ne sıklıkta sürdürülürse sürdürülsün, kaçınılmaz olarak insan varlığının bir parçasını oluşturduğu doğru değildir. Ancak günlük olarak daha fazla kötülük ürettiğimiz ve bununla birlikte milyonlarca insan için kesinlikle önlenebilir bir ıstırap okyanusu ürettiğimiz doğrudur. Bir gün çocukluk baskısından kaynaklanan cehalet ortadan kalktığında ve insanlık uyandığında, bu kötülük üretimine bir son verilebilir.

Cesaret de korku kadar bulaşıcı olabilir.

Çocukluğumuz hakkındaki gerçek vücudumuzda depolanır ve onu baskılayabilsek de asla değiştiremeyiz. Aklımız aldatılabilir, duygularımız manipüle edilebilir ve kavramlarımız karıştırılabilir ve vücudumuz ilaçla kandırılabilir. Ama bir gün bedenimiz tasarısını sunacak, çünkü hala ruhu bütün olarak hiçbir taviz veya mazeret kabul etmeyecek bir çocuk kadar bozulmaz ve biz gerçeklerden kaçmayı bırakana kadar bize işkence etmekten vazgeçmeyecek.

Gerçek bağışlama öfkeyi inkar etmez, yüz yüze gelir.

Dövülen çocuklar da sırayla dayak yiyecek, korkutulanlar korkutacak, aşağılananlar aşağılanmaya zorlayacak ve ruhları öldürülenler öldürecek.

Bir anne ilk gününden itibaren hem kendisine hem de çocuğuna saygı duyarsa, ona asla başkalarına saygı duymayı öğretmesi gerekmeyecektir.

Sonuçta vücut isyan edecek. Uyuşturucu, sigara veya ilaç yardımı ile geçici olarak pasifleştirilebilse bile, genellikle son sözü söyler çünkü kendini aldatma yoluyla görmek zihinden daha hızlıdır. Bedenin mesajlarını görmezden gelebilir veya alay edebiliriz, ancak isyanı dikkate alınmayı gerektirir çünkü dili gerçek benliğimizin ve canlılığımızın gücünün otantik ifadesidir.

Saygısızlık zayıfların silahıdır

Sadece korkulu boşluğun ya da aynı derecede korkutucu görkemli hayranlıkların olduğu yerde, şimdi beklenmedik bir canlılık zenginliği keşfediliyor. Bu bir eve dönüş değil, çünkü bu ev daha önce hiç var olmamıştı. Evin yaratılışıdır.

Kabul edilmeyen bir travma, asla iyileşmeyen ve herhangi bir zamanda tekrar kanamaya başlayabilen bir yara gibidir.

Çünkü insan ruhu neredeyse yok edilemez ve küllerden yükselme yeteneği, beden nefes aldığı sürece kalır.

Gerçek duygular asla bilinçli çabanın ürünü değildir. Oldukça basit bir şekilde oradalar ve bu sebep her zaman açık olmasa bile çok iyi bir nedenden dolayı oradalar.

Bugün herhangi bir regresif tedavi ile özdeşleştirilmemeliyim.

Saygı duyulan çocuklar saygıyı öğrenirler. Bakılan çocuklar, kendilerinden daha zayıf olanlara bakmayı öğrenirler. Oldukları için sevilen çocuklar hoşgörüsüzlüğü öğrenemezler. Böyle bir ortamda, sevgi deneyiminden büyüdükleri için insancıl olmaktan başka bir şey olamayacak kendi ideallerini geliştireceklerdir.

İstismara uğrayan çocuk, böyle bir işkenceden kurtulanların içinde yaşamaya devam eder, bu, tam bir baskıyla sona eren bir işkencedir. Korku, baskı ve tehditlerin karanlığıyla yaşıyorlar. Yetişkini hikayesine kulak vermeye yönelik tüm girişimleri başarısız olduğunda, kendisini duyurmak için semptomların diline başvurur. Bağımlılık, psikoz, suçluluğa girin.

Arkadaşlarınızı eleştirmek sizin için çok acı vericiyse - bunu yaparken güvendesiniz. Ama bundan en ufak bir zevk alırsan, dilini tutmanın tam zamanı.

İstismar gibi herhangi bir travmatik deneyimin sonuçları, ancak dikkatli bir terapötik açıklama süreci içinde orijinal deneyimin her yönünü deneyimleyerek, ifade ederek ve yargılayarak çözülebilir.

Hor görme, zayıfların silahı ve kişinin kendi küçümsenmiş ve istenmeyen duygularına karşı savunmasıdır.

Geçmişle hiç yüzleşmeden terapiden yararlanan insanlar var.

İnsanların her zulmün bir zamanlar kurban olduğu gerçeğine inanması çok zordur. Yine de, çocukluktan itibaren özgür ve güçlü hissetmesine izin verilen birinin başka birini küçük düşürme ihtiyacı olmadığı çok açık olmalıdır.

Erken bebeklik evresine gerileme kendi başına uygun bir yöntem değildir. Böyle bir gerileme ancak tedavinin doğal seyrinde gerçekleşirse ve müşteri aynı zamanda yetişkin bilincini koruyabiliyorsa etkili olabilir.

Görkemli insan asla gerçekten özgür değildir; birincisi, başkalarının hayranlığına aşırı derecede bağımlı olduğu için ve ikincisi, kendine saygısı aniden başarısız olabilecek niteliklere, işlevlere ve başarılara bağlı olduğu için.

Kişi yalnızca bilinçli olarak deneyimlenenleri hatırlayabilir.

Öfkenizi bir tartışmada tutmanın en iyi yollarından biri, çoğumuzun çok iyi bildiği gibi, diğer kişinin söyleyeceği hiçbir şeyi dinlememektir.

Ebeveynlerimize suç duyurmaktan kaçınma emri, yetiştirilmemizin bize derinden damgasını vurması, temel gerçekleri bizden gizleme işlevini ustaca yerine getirir.

Disiplin öyledir... yaşamı engelleyen, en azından hayati aktivitenin, ikincisi istediği gibi gelişemediği, ancak belirli sınırlar içinde sınırlandırıldığı ve belirli kurallara tabi tutulduğu sürece azaltılmasıdır.

Empati öğrendikçe büyür.

Çocukken entelektüel olarak ebeveynlerinin çok ötesinde olan ve bu nedenle onlar tarafından takdir edilen, ancak bu nedenle kendi sorunlarını tek başına çözmek zorunda kalan insanlar. Bize entelektüel güçlerini ve irade güçlerini hissettiren bu insanlar, bizim de herhangi bir zayıflık duygusuyla entelektüel yollarla savaşmamızı talep ediyor gibi görünüyor. Onların huzurunda, tıpkı kendileri ve sorunları, her zaman güçlü olması gereken ebeveynleri tarafından tanınmadığı gibi, sorunları olan bir kişi olarak tanınamayacağını hisseder.