Douglas Hofstadter ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Douglas Hofstadter
  • Ürkütücü bir kaos türünün bir düzen cephesinin hemen arkasında gizlenebileceği ortaya çıkıyor - ve yine de kaosun derinliklerinde daha da ürkütücü bir düzen türü gizleniyor.

  • Aydınlanmanın düşmanının mantık olduğunu söylemek belki de yanlıştır; daha ziyade dualist, sözlü düşüncedir. Aslında bundan daha da temeldir: algıdır.

  • Bir sivrisineğin ruhu varsa, çoğunlukla kötülüktür. Bu yüzden bir sivrisineği sefaletinden kurtarmaktan pek çekinmem. Karıncalara biraz daha saygılıyım.

  • Delilik için sağduyulu bir kesinti olmalı ve bu eşik aşıldığında, yayın kriterleri çok, çok daha katı hale gelmelidir.

  • Hofstadter Yasası: Hofstadter Yasasını hesaba katsanız bile her zaman beklediğinizden daha uzun sürer

  • Sonunda, biz kendini algılayan, kendini icat eden, kilitli seraplar, öz referansın küçük mucizeleridir.

  • Muazzam sayıda insan, bana inanılmaz bir hoc gibi görünen şeylere kapılıyor ya da en azından kandırılıyor ve büyüleniyor ve nispeten azı, örneğin Scientific American'ın sayfalarında ortaya konduğu gibi, bilimin şaşırtıcı-ama gerçek-gerçekleriyle ilgileniyor ya da heyecanlanıyor.

  • Aslında, bir öz duygusu, özünde, aslında anlamın özüdür.

  • Her Karışık Hiyerarşinin Altında Değişmez Bir Seviye Yatıyor

  • Sanki çok iyi yemek ve biraz köpek dışkısı alıp hepsini harmanladın, böylece neyin iyi neyin kötü olduğunu anlayamazsın. Bu, çöplerin ve iyi fikirlerin samimi bir karışımıdır ve ikisini çözmek çok zordur, çünkü bunlar akıllı insanlardır; aptal değiller.

  • Garip Döngü fenomeni, hiyerarşik bir sistemin seviyeleri boyunca yukarı (veya aşağı) hareket ederek, beklenmedik bir şekilde kendimizi başladığımız yerde bulduğumuzda ortaya çıkar.

  • Hiçbir referans gerçekten doğrudan değildir - her referans bir tür kodlama şemasına bağlıdır. Bu sadece ne kadar örtük olduğuyla ilgili bir soru.

  • Yapay zekanın tüm çabası aslında bilgisayarların katılığına karşı bir mücadeledir.

  • Kendi içimizde kim olduğumuzun bir görüntüsünü yaratırız. Görüntü daha sonra çok derinden kökleşir ve sorumluluğu atfettiğimiz şey haline gelir - "Ben" deriz, "Ben" bunu "Ben" istediğim için yaptım, çünkü "Ben" iyi bir insanım ya da "Ben" kötü bir insanım. Döngü, benliğimizi, arzularımızı, umutlarımızı, korkularımızı ve hayallerimizi temsil etmemizdir: Everest Dağı'nı veya bir ağacı tasavvur etme biçimimizden ziyade kendimizi tasavvur etme biçimimizdir. Ve bunun tamamen döngü içinde var olduğunu söylüyorum: benlik, bir halüsinasyon tarafından halüsinasyon gören bir halüsinasyondur.

  • Bazılarımız, belki de hepimiz, bir savaşta düşman askerlerini öldürmenin meşru olduğuna inanıyoruz, sanki savaş, düşman ruhlarının boyutlarını küçülten özel bir durummuş gibi.

  • Yapay zeka çalışmalarının garip tadı, insanların esnek olmayan makinelere nasıl esnek olunacağını söyleyen katı formalizmlerde uzun kurallar dizilerini bir araya getirmeye çalışmalarıdır.

  • . . . tüm anlam analojilerden gelir.

  • Mantıksızlık tüm kötülüklerin kareköküdür

  • Asıl soru, başka bir insanı ne kadar özümsemiş olursanız olun, o kadar çok özümsemiş olabilirsiniz ki, o birincil beyin yok olduğunda, o kişinin dünya'dan tamamen yok olmadığını hissedebilirsiniz... 'ikinci bir sinir evinde' yaşadıkları için mi?... Bir insanın ölümünün ardından hayatta kalan, kendilerine sevgili olanların kolektif beyinlerinde, bazıları daha parlak, bazıları daha sönük olan bir dizi parıltıdır... Birincil beyin gölgede kalmış olsa da, kalanlarda vardır... hala parlayan kolektif bir korona.

  • Tüm bilgisayar dillerinin en önemli ve büyüleyici dillerinden biri, Algol'ün icat edildiği zamanlarda John McCarthy tarafından icat edilen Lisp'tir ("Liste işleme" anlamına gelir).

  • Anlam, Haiku'da olduğu kadar okuyucunun zihninde de yatmaktadır.

  • Bazen yapay zekaya doğru atılan her yeni adım, herkesin gerçek zeka olduğu konusunda hemfikir olduğu bir şey üretmek yerine, yalnızca gerçek zekanın ne olmadığını ortaya koyuyor gibi görünüyor.

  • Bazı şeyleri daha iyi anlamak isterdim ama onları mükemmel bir şekilde anlamak istemiyorum.

  • Ne kadar safsın? Saflığınız beyninizdeki bir "saflıkmerkezinde" mi yer alıyor? Bir beyin cerrahı içeri girip saflığınızı düşürmek için hassas bir ameliyat yapabilir mi, yoksa sizi yalnız bırakabilir mi? Buna inanıyorsanız, oldukça safsınız ve belki de böyle bir operasyonu düşünmelisiniz.

  • Görel Teoreminin ifadesi, herhangi bir plak çalar için, dolaylı olarak kendi kendini yok etmesine neden olacağı için çalamayacağı kayıtlar olduğunu söylüyor.

  • Özgülde genellik olduğu fikri geniş kapsamlı bir öneme sahiptir.

  • "Ben" nedir ve neden bu tür şeyler (en azından şimdiye kadar) yalnızca şair Russell Edson'un bir zamanlar harika bir şekilde ifade ettiği gibi, "korku ve rüya ampullerini sallama" ile bağlantılı olarak bulunur - yani, yalnızca belirli türlerle bağlantılı olarak monte edilmiş sert koruyucu kabuklarla kaplı yapışkan topaklar hafif bulanık, eklemli kazıklar çiftleri üzerinde dünyayı dolaşan hareketli kaidelerin üstünde mi?

  • Orman pahasına ağaçlara (veya yapraklarına) odaklanmak istemiyoruz.

  • Bir cümleye başlayacak, bütün bir ders boyunca devamsız profesörlerin saçma sapan hikayelerinin anlatıldığı ve ardından izleyicilerinin uzun zamandan beri tutarlılığını yitirdiği bir dizi fiili sarstırarak bitirdiği sondaki fiilin meşhur Alman olgusu, dilsel özyinelemenin mükemmel bir örneği olduğu söylenirse, tamamen tartışılmaz olurdu.

  • İndirgemecilik acımasızdır.

  • Belki de sorun, insanların yaşam ve bilinç gibi bazı gizemli fenomenler söz konusu olduğunda siyah-beyaz kesimler yapma ihtiyacıdır. İnsanlar canlı ile cansız arasında ve düşünce ile "sadece mekanik" arasında mutlak bir eşik olmasını istiyor gibi görünüyor... Ancak bilimin ilerleyişi, bizi bu tür özelliklerin orta düzeylerini kabul etmeye daha açık bir şekilde zorluyor gibi görünüyor.

  • Scientific American'ın söylediklerinin büyük çoğunluğunun doğru olduğunu ilan ederdim - ancak böyle bir iddiayı savunma yeteneğim istediğimden daha zayıf. Ve büyük olasılıkla, o derginin okuyucuları, yazarları ve editörleri, özellikle aksini savunan zeki bir avukata karşı çıkarsa, şüpheciyi bu noktaya ikna eden ikna edici, teknik olmayan argümanlar bulmakta aynı derecede zorlanacaklardır. Neden Gerçek bu kadar kaygan bir canavar?

  • Bir beyne sahip olmanın güzel yanı, kişinin öğrenebilmesi, cehaletin yerini bilginin alabilmesidir ve küçük bilgi parçaları yavaş yavaş önemli yığınlar halinde birikebilir.

  • Aydınlanmanın belki de en özlü özeti şu olacaktır: dualizmi aşmak . ... Dualizm, dünyanın kategorilere kavramsal bölünmesidir... insan algısı doğası gereği, aydınlanma arayışını en azından söylemek gerekirse yokuş yukarı bir mücadele haline getiren dualist bir olgudur.

  • Sizi gerçeğe götürecek kelimelere güvenmek, sizi gerçeğe götürecek tamamlanmamış bir biçimsel sisteme güvenmek gibidir. Biçimsel bir sistem size bazı gerçekler verecektir, ancak yakında göreceğimiz gibi, biçimsel bir sistem, ne kadar güçlü olursa olsun tüm gerçeklere yol açamaz.

  • Zen'i içine almaya çalıştığınız sözlü alan ne olursa olsun, direnir ve üzerine dökülür... zen tutumu, sözlerle gerçeğin uyumsuz olması veya en azından hiçbir kelimenin gerçeği yakalayamamasıdır.

  • Hepimiz 13'ün 'şanssız bir sayı' olduğunu iddia ettiğini duyduk. Gerçekten de Amerika'da, asansörlerinde '13' etiketini taşıyan bir düğme olmaması anlamında, tam da bu nedenle 13. kata sahip olmadığını iddia eden birçok otel var (geçenlerde New York'ta bir otelde kaldım, aslında).

  • Birçok insan hayatımızın öldüğümüzde değil, bizi en son tanıyan kişi öldüğünde sona erdiğine inanır. Hafıza bunun bir parçası, evet, ama bence hafızadan çok daha fazlası.

  • 13'ün şanssız olması için, insanların saydığı şeyleri sayan ve aynı zamanda 13 sayısının 'dahil olup olmadığına' göre belirli tarihlerde veya belirli yerlerde belirli şeylerin gerçekleşmesini sağlayan bir tür kozmik zeka olması gerekir ('dahil olan' ne anlama geliyorsa).

  • Tavuk ve balığın hayatını mahvetmeye hakkım olduğunu düşünmüyorum.

  • Kararlar alırsınız, harekete geçersiniz, dünyayı etkilersiniz, dünyadan geri bildirim alırsınız, onu kendinize dahil edersiniz, ardından güncellenen 'siz' daha fazla karar verir, vb. 'yuvarlak ve' yuvarlak.

  • Bir ruhu, tek bir beyinde çok net bir şekilde var olan ayrıntılı, ayrıntılı bir model olarak hayal edebilirsiniz. Bir kişi öldüğünde, orijinal artık etrafta değildir. Ama diğer insanların beyninde bunun başka versiyonları da var. Daha az ayrıntılı bir kopya, iri taneli.

  • Şu anda düşündüğün düşünce benim.

  • Bu cümle kendisiyle çelişiyor - hayır aslında öyle değil.