Richard Hofstadter ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Richard Hofstadter
  • Bir üniversitenin temel karakteri, özgür bir sorgulama ve eleştiri merkezi olmaktır - başka hiçbir şey için feda edilmemesi gereken bir şey.

  • Üniversite bir servis istasyonu değildir. Ne siyasi bir toplumdur, ne de siyasi toplumların buluşma yeridir. Tüm sınırlamaları ve başarısızlıkları ile ve bunlar her zaman çoktur, toplumun insan zihnini beslemeyi amaçladığı ölçüde toplumumuzun en iyi ve en iyi huylu tarafıdır.

  • Katoliklik karşıtı her zaman Püritenin ***** olmuştur.

  • Ahlaki görecelik ile ahlaki mutlakiyetçilik arasındaki ayrımın bazen bulanıklaşması mümkündür, çünkü her ikisinin de aşırı tutarlı bir uygulaması, siyasi yaşamda aynı pratik sonuca - acımasızlığa yol açar.

  • Mülkleri büyüklerinki kadar geniş, köylüler kadar küçük olmayan, psikolojisi Protestan ve burjuva olan ve siyaseti gelenekçiden çok küçük-kapitalist olan Amerikalı çiftçinin, Avrupa'nın kırsal sınıflarının sosyal bakış açısını paylaşmak için hiçbir nedeni yoktu. Avrupa'da toprak sınırlı ve değerliyken, emek bol ve nispeten ucuzdu; Amerika'da toprak ile emek arasındaki oran tersine çevrildi.

  • Ulus, belirsiz geleceğine, sağlam olamayacak kadar yaralar ve rahatsızlıklarla elde edilen, ancak yenemeyecek kadar güçlü ve becerikli olan devasa, anlaşılmaz bir canavar gibi sarkıyor gibi görünüyor.

  • Popülistlerin ütopyası geçmişte kaldı, gelecekte değil. Tarım efsanesine göre, devletin sağlığı, tarım sınıfının egemen olduğu dereceyle orantılıydı ve bu varsayım, daha erken bir çağın üstünlüğüne işaret ediyordu.

  • Zekanın, diğer insani üstünlüklere karşı ölümcül derecede yüksek bir bedelin ödenmesi gereken bir tür iddia olarak değil, tam olarak tamamlanamayacakları bir tamamlayıcı olarak anlaşılması gerekir.

  • Ulusal deneyimimizde her zaman nefreti bir tür inanca yükselten bir tür akıl olmuştur; Bu akıl için grup nefretleri, diğer bazı modern toplumlardaki sınıf mücadelesine benzer şekilde siyasette yer alır.

  • Entelektüelin trajedisinin bir parçası, kendisi ve eseri hakkında en çok değer verdiği şeylerin, içindeki toplum değerlerinden oldukça farklı olmasıdır...

  • Arthur Schlesinger Jr., [1952] seçimlerinden kısa bir süre sonra yazılan mordan bir protestoda entelektüeli "bir nesildir bilmediği bir durumda buldu." Entelektüelin esas olarak anlaşıldığı ve saygı duyulduğu yirmi yıllık Demokratik yönetimden sonra, iş dünyası yeniden iktidara geldi ve iş üstünlüğünün neredeyse değişmez sonucu olan kabalaşmayı da beraberinde getirdi.

  • Entelektüelizm karşıtı ... çoğu toplumda bir şekilde ve ölçüde mevcuttu; birinde baldıran otu, diğerinde kasaba ve önlük ayaklanmaları, diğerinde sansür ve alay, yine diğerinde Kongre soruşturmaları.

  • Herhangi bir anlamda imtiyazlı olarak adlandırılabilecek tüm sınıflar içinde, sosyal ölçekte altında yatan sınıfların refahı için en büyük ve en tutarlı kaygıyı gösteren, modern zamanlarda Batı'nın entelektüel sınıfının tarihi ihtişamıdır.

  • Entelektüel ... dediğim gibi fikirler için yaşayabilir, ama bir şey onun tek bir fikir için yaşamasını, takıntılı veya grotesk olmasını engellemelidir. Hala aydın olarak görebileceğimiz bağnazlar olmasına rağmen, bağnazlık, özün değil, cinsin bir kusurudur.

  • Entelektüel ne kadar emin olursa olsun, eğer sağlıklı bir şekilde oynaksa, tatmin edici bulmaya başlar. Entelektüel yaşamının anlamı, hakikate sahip olmakta değil, yeni belirsizlikler arayışında yatmaktadır.

  • Oyun ve oyunbazlık terimlerini kullanırken, herhangi bir ciddiyetsizlik önermek niyetinde değilim; tam tersi. Çocukları veya yetişkinleri oyun oynarken izleyen herkes, oyunla ciddiyet arasında bir çelişki olmadığını ve bazı oyun biçimlerinin, iş tarafından o kadar kolay dile getirilmeyen bir ölçüde ciddi bir konsantrasyona neden olduğunu anlayacaktır.

  • Akıl ne pratiktir ne de pratik değildir; pratiktir.

  • Dindarlığının üstesinden gelen fanatiğe ve yalnızca pazarlanabilir zihinsel becerileriyle ilgilenen fikirlerin kalfasına göre, fikirlerin başlangıcı ve sonu, entelektüel süreçlerin dışındaki bazı hedeflere göre etkinliklerinde yatmaktadır.

  • Entelektüelin ... oynaklık, çeşitli tezahürlerinde, çoğu erkeğe sapkın bir lüks gibi görünebilir; Amerika Birleşik Devletleri'nde akıl oyunu, belki de en hassas hoşgörüyle bakılmayan tek oyun şeklidir. Dindarlığı, aslında tehlikeli olmasa da, ısırgan otu gibi görünebilir. Ve her iki kalitenin de yaşamın pratik işine çok fazla katkıda bulunmadığı düşünülmektedir.

  • Akıl, bir güç veya ayrıcalık biçimi olarak gücenir.

  • Yeninin geleneği. Dünün avangard deneyi bugünün şıklığı ve yarının klişesidir.

  • Mutluluğun peşinde olduğu gibi, gerçeğin peşinde koşmanın kendisi de sevindiricidir, oysa tamamlamanın çoğu zaman zor olduğu ortaya çıkar.

  • Zihnin yaşamı için fikirlere bağımsız bir bağlılığa sahip olmamaktan daha tehlikeli bir şey varsa, o da bazı özel ve daraltıcı fikirlere aşırı bağlılıktır.

  • Herhangi bir zamanda bir toplumun ruh halinin temel testlerinden biri, rahat insanlarının psikolojik olarak çok başarılı olanların gücü ve başarıları ile mi yoksa imtiyazsızların ihtiyaçları ve acıları ile özdeşleşme eğiliminde olup olmadıklarıdır.

  • Kalbin yapmak istediğini yapmak için makul bir neden bulamayan zavallı bir kafadır.

  • Basit ve vasıfsız bir kötülükle yüzleşmek şüphesiz bir tür lükstür....

  • Her hata ve her beceriksizlik eylemi için bir ihanet eyleminin yerini alabilirse, büyüleyici yorumlamanın birçok noktası paranoyak hayal gücüne açıktır.

  • Üniversiteyle ilgili hassas olan şey, karışık bir karaktere sahip olması, ebedi dünyadaki konumu, tüm yolsuzlukları, kötülükleri ve acımasızlıkları ile hayal gücümüzün görkemli dünyası arasında asılı kalmasıdır.

  • Paranoyak üslubun siyasette bir güç olduğu fikri, yalnızca son derece rahatsız zihinleri olan erkeklere uygulansaydı, çok az çağdaş alaka düzeyine veya tarihsel değere sahip olurdu. Fenomeni önemli kılan az çok normal insanlar tarafından paranoyak ifade biçimlerinin kullanılmasıdır.

  • Üçüncü tarafların rolü arı gibi sokup sonra ölmektir.

  • Bir millet olarak kaderimiz ideolojilere sahip olmak değil, bir olmak olmuştur.

  • Hepimiz tarihten acı çekiyoruz, ama paranoyak çifte acı çekiyor, çünkü o sadece gerçek dünyadan, geri kalanımızdan değil, fantezilerinden de etkileniyor.

  • Gerici kulağa, seçkin sınıflara yönelik fısıldayan her eleştiri, her zaman bir ayaklanmanın açılış atışı gibi gelmiştir.

  • Entelektüellik, hiçbir şekilde şüphecilerle sınırlı olmasa da, genellikle şüphecinin tek dindarlığıdır.

  • Entelektüel meşguldür - taahhüt edilir, taahhüt edilir, askere alınır. Herkesin kabul etmeye istekli olduğu, yani fikirlerin ve soyutlamaların insan yaşamında sinyal öneme sahip olduğunu zorunlu olarak hissediyor.

  • Yeniliği nasıl özümseyeceğimizi o kadar iyi öğrendik ki, alıcılığın kendisi bir tür geleneğe dönüştü - "yeninin geleneği." Dünkü avangard deney bugünün şıklığı ve yarının klişesidir.

  • Hasta ve çaresiz olmak aşağılayıcı bir deneyimdir. Uzun süreli hastalık aynı zamanda narsisistik kendini emme tehlikesini de taşır.

  • Amerika Birleşik Devletleri'nin entelektüeller tarafından kurulmuş olması ironiktir, çünkü siyasi tarihimizin çoğu boyunca entelektüel çoğunlukla ya bir yabancı, bir hizmetçi ya da bir günah keçisi olmuştur.