Clive Bell ünlü alıntılar

Sanat biçimleri tükenmez; ama hepsi aynı estetik duygu yolundan aynı estetik coşku dünyasına götürür.

Bir gül, yeryüzünün bağrında ve yukarıdaki havada devam eden karmaşık olayların sonsuzluğunun görünür sonucudur ve benzer şekilde bir sanat eseri, insan zihnindeki garip faaliyetlerin ürünüdür.

Etkili bir özgürlüğün olamayacağı bir tanıma sahip olmadan bizi bu üç temel gerçeğe ancak akıl ikna edebilir: inandığımız şeyin mutlaka doğru olmadığına; sevdiğimiz şeyin mutlaka iyi olmadığına; ve tüm soruların açık olduğuna.

Medeni insanlar her şey hakkında konuşabilir. Onlar için hiçbir konu tabu değildir.... Uygar toplumlarda, büyük yetişkin bebeklerin gözlerini saklaması beklenen entelektüel öcüler görülmeyecektir.

Bir sanat eserindeki temsili unsur zararlı olabilir veya olmayabilir, ancak her zaman önemsizdir. Bir sanat eserini takdir etmek için yanımızda hayattan hiçbir şey, onun işleri ve fikirleri hakkında hiçbir bilgi, duygularına aşinalık getirmemeliyiz.

Şimdi hepimiz aynı fikirdeyiz - 'biz' derken altmış yaşın altındaki zeki insanları kastediyorum - bir sanat eserinin bir gül gibi olduğu konusunda. Bir gül güzel değildir çünkü başka bir şey gibidir. Sanat eseri de değil. Güller ve sanat eserleri kendi içlerinde güzeldir.

Onsuz bir sanat eserinin var olamayacağı bir nitelik olmalı; En azından hiçbir eserin tamamen değersiz olmadığı bir niteliğe sahip olmak.

Bir sanat eserini tanımak için ona duyduğumuz duygudan başka bir yolumuz yoktur.

Renkçiyi tanımak onun karıştırması ve seçmesiyle değil, renklerinin şekilleriyle ve bu şekillerin birleşimiyle olur. Renk ancak şekillendiğinde önemli hale gelir.

Cezanne, yeni bir form kıtasının Kristof Kolomb'udur.

Detay, gerçekçiliğin kalbi ve sanatın yağlı yozlaşmasıdır.

Sanatçının yeterince yemesine ve bu ticaretin araçlarına sahip olmasına izin verin: ondan hiçbir şey istemeyin. Sanatçının hayatını maddi olarak çekici olmayacak kadar sefil hale getirin ve ilahi iblisin mutlak olduğu kişiler dışında hiç kimse sanata kapılmayacaktır.

Estetik duygularımızı kışkırtan tüm nesneler tarafından hangi kalite paylaşılır? Sadece bir cevap mümkün görünüyorönemli form. Her birinde çizgiler ve renkler belirli bir şekilde birleşir; belirli biçimler ve biçim ilişkileri estetik duygularımızı harekete geçirir. Çizgilerin ve renklerin bu ilişkileri ve kombinasyonları, estetik açıdan hareketli bu formlar, ben buna 'Anlamlı Biçim' diyorum; ve 'Anlamlı Biçim', tüm görsel sanat eserlerinde ortak olan tek niteliktir.

Çekiciliğinin evrensel ve ebedi olması büyük sanatın işaretidir.

Orta sınıflarda rahatlık geldi.

Bu, arkasında nihai gerçeklik duygusunu yakaladığımız 'önemli formun' form olduğunu takip ederdi.

Sanat ve din, meslek değildir: erkeklere ödenebilecek meslekler değildir. Sanatçı ve aziz, geçimlerini sağlamak için değil, bazı gizemli gerekliliklere itaat ederek yapmaları gerekeni yaparlar. Yaşamak için üretmiyorlar - üretmek için yaşıyorlar.

Tüm estetik sistemler için başlangıç noktası, kendine özgü bir duygunun kişisel deneyimi olmalıdır. Bu duyguyu kışkırtan nesnelere sanat eseri diyoruz.

Çekiciliğinin evrensel ve ebedi olması büyük sanatın işaretidir.............. Büyük sanat, uyandırdığı duygular zamandan ve yerden bağımsız olduğu için, krallığı bu dünyadan olmadığı için sabit ve belirsiz kalır. Formun önemine sahip olanlar ve bu önemi hissedenler için, onları hareket ettiren formların dünden bir gün önce Paris'te mi yoksa elli yüzyıl önce Babil'de mi yaratılmış olmasının ne önemi var? Sanat biçimleri tükenmez; ama hepsi aynı estetik duygu yolundan aynı estetik coşku dünyasına götürür.

Boş zaman sınıfı için büyük maaşlı bir kalabalığı karıştırmayın.

Estetik duygularımın derecesini hesaba katmaya çalışacağım. Bence bu, eleştirmenin işlevidir.

Tüm hassas insanlar, sanat eserlerinin kışkırttığı tuhaf bir duygu olduğu konusunda hemfikirdir.

Deha ibadeti, yaratıcı olmayan bir çağın kaçınılmaz işaretidir.

O halde sanat ve Din, insanların durumdan coşkuya kaçtıkları iki yoldur. Estetik ve dini coşku arasında bir aile ittifakı vardır. Sanat ve Din, benzer zihin durumları için araçlardır.