Jay Griffiths ünlü alıntılar

Vahşi olan satın alınamaz, satılamaz, ödünç alınamaz veya kopyalanamaz. O. Kusursuz, unutulmaz, sarsılmaz, toprak ve buz gibi temel, su, ateş ve hava, özlü, saf bir ruh, hiçbir bileşene dönüşmeyen. Vahşiliğinizi boşa harcamayın: bu değerli ve gereklidir.

Kültürler uzun zamandır insan olmayan seslerde bilgelik duymuşlardır: Müzik, tıp ve bilgi tanrısı Apollon, Delphi'ye yunus şeklinde geldi. Ancak okyanusları cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl

İnsanları dışlayan tüm vahşi doğa tanımları bana yanlış geliyor. Afrika'nın 'vahşi' bölgeleri ırkçıdır çünkü yerli halk onlardan temizleniyor, böylece beyaz insanlar orada tatile gidebiliyor.

Açıkçası, birçok bilim dalının zaman işleyişinde mükemmel bir hassasiyete ve kalibrasyonun sonsuz küçük ondalıklarına ihtiyacı vardır, bu nedenle örneğin uzay fırlatmaları artık saniyelik tarihler için planlanmamıştır. Ancak toplumun bir bütün olarak ne o takıntılı zaman ölçümüne ihtiyacı vardır ne de ona iyi hizmet edilir.

İnsan dili hayvan yaşamıyla aydınlanır: kedi beşiği oynarız ya da tavşan beyinli fikirlerimiz vardır; birini kötülemekten ya da dışlamaktan bahsediyoruz; bir şeyi sincaplamak ve onu çıkarmak için.

Eğlenceye karşı değilim: Birisi saçma sapan şeyler okumak istiyorsa, izin verin, ancak bir makale sahte bilimde anlamsız bir şekilde maskelendiğinde ve diğeri iyi bilgilendirildiğinde iklim değişikliği kadar ciddi bir konuda iki makale arasındaki eşitliğin ortaya çıkmasına içerliyorum. ve doğru.

Birçok gelenekte, dünya ortaya çıktı: Aborijin Avustralyalılar atalarının bunu yaptığına inanıyorlar. Hindu ve Budist düşüncesinde Om, dünyayı yaratan tohum hecesiydi.

Dil vahşidir - onu çitle çeviremez veya ne yapacağını söyleyemezsiniz - ve insanlarla aynı şey olur. Stalinizmin veya tüketimciliğin en kötü aşırılıkları altında bile, insan ruhu hala kendini ifade edecektir.

Başkalarıyla şarkı söylemek, her insan kendi bedenlerinde yankılanan aynı müziği hissettiği için aracısız, paylaşılan bir deneyimdir. Şarkı söylemek insanlığımızın bir parçasıdır; somutlaşmış empatidir.

Toplum, akademinin mimarisini anlar ve farklı alanlarda ilgili niteliklerin olduğunu bilir ve medya uzmanlık fikrini kabul eder ve daha fazla uzmanlığa sahip olanlara daha fazla saygı gösterir. Bir istisna dışında: iklim bilimi.

Saat, ölçümdeki tüm hassasiyetine rağmen, ruh ve toplum için kör bir araçtır. Zaman çizelgeleri, bir anın ruh haline duyarlılığın yerini alabilir, saat zamanı, bireylerin duygularına kaba bir şekilde binebilir.

Orman, çocukların düşünmeye gidebileceği bir yerdir. Çocuklar bu alanlara yönelirler. Ben çocukken, ormangülü bir çalının altındaki çalılık küçük bir çıkıntıdan başka bir şey değildi, ama benim için inanılmaz derecede önemliydi.

Yağmur ormanlarının susturulması, sadece ağaçların değil, zihnin müziğinin, tıbbının ve bilgisinin de çift ormansızlaşmasıdır.

Doğal dünyanın kayıpları bizim kaybımızdır, sessizlikleri insan zihnindeki bir şeyi susturur.

Galileo'nun kafir olması her kafiri Galileo yapmaz.

Vahşi bir yaratık, kendi iradesi dışında hiçbir iradeye tabi değildir

Bütün insanlar aslında vahşi yaratıklardır ve hapsedilmekten nefret ederler. Vahşi olana ihtiyacımız var ve buna heyecan duyuyoruz, vahşiliğimiz anarşik bir yaşama sevinci ile köpürüyor. Vahşi ışık parladığında parlıyoruz. Televizyon tarafından evcilleştirildikçe, ipotek ve bürokrasi tarafından kontrol edildikçe, ne kadar boğucu bir şekilde kuşatılırsak, vahşi genlerimiz saldırganlık, öfke ve depresyonda o kadar yüksek sesle çığlık atar.

Yeterince bilgilendirilmek demokratik bir görevdir, tıpkı oylamanın demokratik bir hak olması gibi. Bilgisiz oy kullanan yanlış bilgilendirilmiş bir seçmen gerçek bir demokrasi değildir.

Kanımızda ve derimizde hayvanız. Kaldırımlar ve yürüyen merdivenler için değil, gök gürültüsü ve çamur için doğduk.

İşlevsel bir medya, demokratik özgürlük için oy kullanmak kadar önemlidir.

Bir yazar olarak haberci olma göreviniz vardır.

Çocuklar sahip oldukları her dilde mutsuz olduklarını söylerler. Bunu sessizce söylüyorlar ve ayaklanmalarda söylüyorlar.

Saat ölçümü zamanın kendisi değildir. Aslında, o kadar karşıttırlar ki, saatin eşanlamlı değil, zamanın tersi olduğu iddia edilebilir.

Hızlı yazmıyorum ve yazmak da istemiyorum.

İnsanlar yerli kültürlerin bilgeliğini kabul edemezlerse, bu onların kaybıdır.

Zaman, bireyin kolektif bir çabanın zamanlamasına, daha az saate bağlı toplumların uygulaması gereken sosyal zarafete göre kalibrasyonunda bulunur.