Soren Kierkegaard ünlü alıntılar

Hayat ancak geriye doğru anlaşılabilir; ama ileriye doğru yaşanmalıdır.

Mesih bizimle yalnızca yaşamıyla değil, ölümüyle de konuştu.

İnsanlar nadiren kullandıkları düşünce özgürlüğünün telafisi olarak ifade özgürlüğünü talep ederler.

Olduğun gibi olmanın gerçekleriyle yüzleş, çünkü olduğun şeyi değiştiren şey budur.

Hayatın, ancak yaşayarak keşfedebileceğiniz kendi gizli güçleri vardır.

Kendini sevgiden aldatmak en korkunç aldatmacadır; Ne zaman ne de sonsuzlukta tazminatı olmayan sonsuz bir kayıptır.

Hayattaki en yüce ve en güzel şeyler duyulmamalı, okunmamalı, görülmemeli, eğer istenirse yaşanmalıdır.

Hayatımız her zaman baskın düşüncelerimizin sonucunu ifade eder.

Umut, mümkün olana olan tutkudur.

Sonunda susup dinlemeye başlayana kadar söyleyecek daha az şeyim olduğunu fark ettim. Sessizlikte keşfettim, Tanrı'nın sesini

Kendine güvenen mümin, Tanrı'nın gözünde sorunlu kafirden daha büyük bir günahkardır.

Soru "Olmak ya da olmamak" değil, olmayana kadar olmamız gereken şeydir.

Sabır gereklidir ve insan ektiği yerden hemen biçemez.

Dünyaya nasıl girdim? Neden bana bu konuda soru sorulmadı ve neden kurallardan ve yönetmeliklerden haberdar edilmedim, sanki seyyar satıcı bir insan tarafından satın alınmış gibi saflara atıldım? Gerçeklik denen bu büyük girişime nasıl dahil oldum? Neden dahil olayım ki? Bu bir seçim meselesi değil mi? Ve eğer dahil olmak zorunda kalırsam, yönetici nerede? "Bu konuda söyleyecek bir şeyim var. Yönetici yok mu? Kime şikayette bulunacağım?

Cennetteki Baba! Senin düşüncen kalbimizde uyandığında, dehşet içinde uçan korkmuş bir kuş gibi değil, uykusundan cennet gibi bir gülümsemeyle uyanan bir çocuk gibi uyanmasına izin ver.

Zalim ölür ve yönetimi biter, şehit ölür ve yönetimi başlar.

Tıpkı dünyevi yaşamda sevenler, birbirlerine olan sevgilerini soluyabildikleri, ruhlarının yumuşak bir fısıltıyla karışmasına izin verdikleri anı özledikleri gibi, mistik de duada olduğu gibi Tanrı'ya girebileceği anı özler.

Can sıkıntısı, tüm kötülüklerin köküdür - kendisi olmayı umutsuzca reddetmek.

İnsanlar beni o kadar kötü anlıyor ki, beni anlamadıkları konusundaki şikayetimi bile anlamıyorlar.

Çoğu insan zevkten sonra o kadar hızlı koşar ki hemen yanından geçer.

Felsefe, hayatın bize bakabilen ama bizi emzirmeyen kuru bakıcısıdır.

Tanrı her şeyi yoktan yaratır. Ve Tanrı'nın kullanacağı her şey, önce hiçbir şeye indirgenmez

Ölüm kendini açıklayamaz. Ciddiyet tam olarak bundan ibarettir, gözlemcinin bunu kendisine açıklaması gerekir.

Her insan, beklentinin aktif hizmetinde bu şekilde denenir. Şimdi yerine getirme gelir ve onu rahatlatır, ancak kısa süre sonra tekrar beklenti için keşif görevine alınır; sonra tekrar rahatlar, ancak onun için herhangi bir gelecek olduğu sürece hizmetini henüz bitirmemiştir. Ve insan hayatı bu şekilde çok farklı beklentilerle devam ederken, farklı zamanlara ve durumlara göre ve farklı zihin çerçevelerinde çok farklı şeyler beklerken, tüm yaşam yine bir gece beklentisidir.

Kişinin gerçek olmasını engellediği olasılıklarla sonsuzluğa gitmek çok tehlikelidir. Bir ihtimal Tanrı'dan gelen bir ipucudur. Biri onu takip etmeli.

Rakibim bunu söylediğinde, bir satranç oyununda bir parçaymışım gibi hissediyorum: O parça hareket ettirilemez.

Eğer bir doktor olsaydım ve modern dünyanın tüm hastalıkları için tek bir çare yazmama izin verilseydi, sessizlik yazardım. Çünkü modern dünyada Tanrı'nın Sözü ilan edilmiş olsa bile, onu bu kadar gürültüyle nasıl duyabilirdik? Bu nedenle sessizlik yaratın.

Umutsuzluğun en derin biçimi, kendinden başka olmayı seçmektir.

İnsanlar, bir insanın düşmanlarını sevmesinin imkansız olduğunu düşünür, çünkü düşmanlar birbirlerini görmeye pek tahammül edemezler. O zaman gözlerini kapa. Düşmanın da komşuna benziyor.

Sıkıntı, erkekleri bir araya getirir ve yaşamın ilişkilerinde güzellik ve uyum yaratır, tıpkı kışın soğuğunun, sıcaklıkla birlikte kaybolan pencere camlarında buz çiçekleri ürettiği gibi.

(Hıristiyan) inancının amacı öğretim değil, Öğretmendir.

Umutsuzluğun en yaygın biçimi, kim olduğunuz olmamaktır.

Az önce onun hayatı ve ruhu olduğum bir partiden geldim; dudaklarımdan nükteler aktı, herkes güldü ve bana hayran kaldı, ama ben gittim a €" evet, çizgi dünya'nın yörüngesinin yarıçapı kadar uzun olmalı a €"a€"a €”a€”a€”a€”a€”a€”a€”a€”ve kendimi vurmak istedim.

Bana öğret, 0 Tanrım, kendime işkence etmemeyi, boğucu bir yansımayla kendimden şehit olmamayı, aksine bana inançla derin nefes almayı öğret.

Sıkıntı sadece insanları bir araya getirmekle kalmaz, aynı zamanda o güzel içsel dostluğu da ortaya çıkarır.

Her şeyi mükemmel görüyorum; iki olası durum var - biri bunu ya da bunu yapabilir. Dürüst düşüncem ve arkadaşça tavsiyem şudur: yap ya da yapma - ikisine de pişman olacaksın.

Tutkunun içinde kaybolmak, tutkuyu kaybetmekten daha iyidir

Şair nedir? Kalbinde derin bir ıstırap gizleyen ama dudakları öyle şekillenmiş mutsuz bir insan ki, iç çekişler ve çığlıklar üzerlerinden geçerken kulağa güzel bir müzik gibi geliyor.

Bir erkeğin hayatının ilk döneminde en büyük tehlike risk almamaktır.

Aşk her şeydir, her şeyi verir ve her şeyi alır.

Duanın işlevi Tanrı'yı etkilemek değil, dua edenin doğasını değiştirmektir.

Tanrı'nın Sözünü okuduğunuzda, kendinize sürekli "Benimle ve benim hakkımda konuşuyor" diyor olmalısınız.

Bir ihtimal Tanrı'dan gelen bir ipucudur. Biri onu takip etmeli.

Herkesin en büyük tehlikesi, kendini kaybetmesi, sanki hiç bir şeymiş gibi, dünyada çok sessizce meydana gelebilir. Başka hiçbir kayıp bu kadar sessiz gerçekleşemez; başka herhangi bir kayıp - bir kol, bir bacak, beş dolar, bir eş vb. - fark edileceğinden eminim.

Bir tiyatroda sahne arkasında yangın çıktı. Palyaço halkı uyarmak için dışarı çıktı; bunun bir şaka olduğunu düşündüler ve alkışladılar. Tekrarladı; beğeni daha da büyüktü. Bence dünyanın sonu böyle gelecek: bunun bir şaka olduğuna inanan zekaların genel alkışlarına.

Paradoksu hafife almamak gerekir, çünkü paradoks, düşünürün tutkusunun kaynağıdır ve paradoksu olmayan düşünür, hissetmeyen bir sevgili gibidir: önemsiz bir sıradanlık.

Önemli olan benim için gerçek olan bir gerçeği bulmak, yaşamak ve ölmek istediğim fikri bulmak.

Herkesin maskesini çıkarması gereken bir gece yarısı saatinin geldiğinin farkında değil misiniz?..

İncil'i anlamak çok kolaydır. Ama biz Hıristiyanlar bir avuç entrikacı dolandırıcıyız. Bunu anlayamıyormuş gibi yapıyoruz çünkü anladığımız anda buna göre hareket etmek zorunda olduğumuzu çok iyi biliyoruz.

Gerçek her zaman azınlığa aittir ve azınlık her zaman çoğunluktan daha güçlüdür, çünkü azınlık genellikle gerçekten bir fikri olanlar tarafından oluşturulurken, çoğunluğun gücü yanıltıcıdır, hiçbir fikri olmayan çeteler tarafından oluşturulur. a €" ve bu nedenle, bir sonraki anda (azınlığın daha güçlü olduğu aşikar olduğunda) görüşünü alın, gerçek ise yeniden yeni bir azınlığa döner.