R. C. Sproul ünlü alıntılar

Tanrı boğulan bir insana cankurtaran atmaz. Denizin dibine iner ve denizin dibinden bir ceset çıkarır, onu kıyıya çıkarır, içine yaşam nefesini verir ve onu canlı kılar.

Tüm sevgi, tüm lütuf, tüm merhamet, egemenlik, adalet, kutsallık ve gazap olmayan bir tanrı bir puttur.

Tanrı, Hazretleri ile pazarlık etmeyecek... bizi ağırlamak için.

Bence bugün kilisedeki en büyük zayıflık, neredeyse hiç kimsenin Tanrı'nın gücünü İncil'e yatırdığına inanmamasıdır. Herkes bir programda, bir metodolojide, bir teknikte, Tanrı'nın Sözünü koyduğu şey dışında her şeyde ve her şeyde güç arıyor. Sadece o, sonsuza dek yaşamları değiştirme gücüne sahiptir ve bu güç Kutsal Yazılara odaklanmıştır.

Tanrı ölmedi. Kendine insan doğası alan Tanrı, insanlığında öldü, ancak tanrı çarmıhta yok olmadı.

Dualarımız Tanrı'yı hiçbir şey yapmaya zorlayamaz, ancak onları iradesini gerçekleştirmek için kendi araçları olarak kullanır.

İyi insanların başına neden kötü şeyler gelir? Bu sadece bir kez oldu ve gönüllü oldu.

Teolojimizi, hissettiklerimizden değil, Tanrı'nın Sözünden belirlemeliyiz.

Müjde sadece kötü haberi anladığımızda iyi haberdir.

Kutsal Yazıları yorumlamanın temel kuralı, Kutsal Yazıların Kutsal Yazıları yorumlamasıdır.

Günah sadece kötü seçimler veya hatalar yapmak değildir. Günah, kalplerimizde Tanrı'nın düşmanının isteğini yerine getirme arzusuna sahip olmaktır.

Bugün, şu anda bu dünyada koşan, daha büyük mucizeler gerçekleştiren, daha bol miktarda mucizeler gerçekleştiren ve aslında İsa'nın kendisinden daha inanılmaz ilahi şifa eylemleri gerçekleştiren insanlar olduğuna inanan birçok insan var. Bundan daha ciddi bir yanılsama düşünemiyorum...

Modern evanjelizmin başarısızlığı, Tanrı'nın kutsallığını anlamadaki başarısızlıktır.

Yönetime karşı en büyük günah hayatını boşa harcamaktır.

Hiçbir şey, bir şeyin yoktan geldiği fikrinden daha mantıksız olamaz.

Kusursuz adaletin eliyle kazandığımız tek şey kusursuz cezadır.

İncil'e ilham veren Kutsal Ruhtur. Kutsal Kitabı aydınlatan Kutsal Ruhtur.

Hıristiyan evliliğinde aşk bir seçenek değildir. Bu bir görevdir.

Yeni Ahit lordluğunun ironisi, bir insanın yalnızca Mesih'e köle olarak gerçek özgürlüğü keşfedebilmesidir.

Tanrı'nın egemen takdirinin kapsamı dışında kalan tek bir kozmik toz parçası yoktur.

Eğer Tanrı tüm evrenin yaratıcısıysa, o zaman Onun tüm evrenin Efendisi olduğuna uymalıdır. Dünyanın hiçbir parçası Onun lordu dışında değildir. Bu da demek oluyor ki hayatımın hiçbir parçası Onun lordluğunun dışında olmamalı.

Güvendeyiz, İsa'ya sımsıkı sarıldığımız için değil, O bize sımsıkı sarıldığı için.

Batı medeniyeti tarihinin en entelektüel karşıtı döneminde yaşıyoruz.

Bu, bir kişinin çelik üreticisi, avukatı veya ev hanımı coram Deo olarak mesleğini yerine getirmesi durumunda, o kişinin mesleğini yerine getiren ruhu kazanan bir müjdeci kadar dindar davrandığı anlamına gelir. Bu, Davud'un Tanrı'nın çoban olma çağrısına itaat ettiği zamanki kadar dindar olduğu ve krallığın özel lütfuyla meshedildiği zamanki gibi dindar olduğu anlamına gelir. Bu, İsa'nın babasının marangoz dükkanında çalışırken Getsemane Bahçesindeki kadar dindar olduğu anlamına gelir.

Tanrı bir şey söylediğinde tartışma biter.

Hümanizm insan tarafından değil, özerklik arayışının iyi bir fikir olabileceğini öne süren bir yılan tarafından icat edildi.

İnsanın iradesi onun eğilimlerini takip etmekte özgürdür, ancak düşmüş insanın eğilimleri her zaman ve her zaman Tanrı'dan uzaktır.

Günah işlediğim anda, günahı Tanrı'yı memnun etmek istediğimden daha çok arzuluyorum.

Günah işlediğimiz için günahkar değiliz. Günahkar olduğumuz için günah işliyoruz.

Hristiyan olmak ilahiyatçı olmaktır - Tanrı'nın ve o'nun iradesinin öğrencisi. Teolojik içeriğe yönelik çağdaş küçümseme ve öz imaj ve duygulara vurgu, apostolik kilisesi tarafından paylaşılmadı.

Allah'a inanmak başka bir şeydir, Allah'a inanmak başka bir şeydir.

Tanrı'nın bizi yönetmek için rızamıza ihtiyacı yoktur; Bizi O yarattı.

Tanrı'nın lütfu o kadar güçlüdür ki, ona karşı doğal direncimizin üstesinden gelme kapasitesine sahiptir.

Her günah, kozmik bir ihanet eylemidir, egemen otoritesinde Tanrı'yı tahttan indirmek için boşuna bir girişimdir.

Tanrı, tebaasının rızasıyla değil, egemen otoritesiyle hükmeder. Ona oy versem de vermesem de saltanatı üzerimde uzanıyor.

Özünde inanç budur. Allah'a inanmak değildir. Tanrı'ya inanmaktır.

İnsan ikilemi şudur: Tanrı Kutsaldır ve biz değiliz. Allah salihtir, biz değiliz.

Bir evlilik sorununu çözmek için zamanı ve yeri akıllıca seçerek birbirinizle bunun hakkında konuşmalısınız. Ancak suçlamalar ve uzun savunma konuşmaları diyaloğu doldurduğunda, ortaklar birbirleriyle konuşmuyor, birbirlerini geçiyorlar. Konuştuğunuzdan daha fazla dinlemeye özen gösterin. Bir çözüm üzerinde hala anlaşamıyorsanız, menfaati olmayan üçüncü bir taraftan arabuluculuk yapmasını istemeyi düşünün.

Şu an sonsuza kadar sayılır.

Tanrı'nın Sözü, kalpte olmadan zihinde olabilir; ama önce akılda olmadan kalpte olamaz.

Açlıktan ölen bir bebeğin annesinin sütüne ihtiyacı olduğu kadar kiliseye de acilen ihtiyacımız var.

Mesih'in öğrencileri O'nun Sözüne bağlı kalırlar. O'nun Sözünde duranlar gerçeği bilirler ve özgürdürler.

Dua, nefesin yaşam için ne olduğudur, ancak Hıristiyan'ın hiçbir görevi bu kadar ihmal edilmez.

Eğer gerçekten sahipsen, asla kaybetmezsin; ve eğer kaybedersen, asla gerçekten sahip olamazsın.

Reform teolojisi şu ana kadar Kalvinizmin sadece beş noktasını aşarak onun bütün bir dünya görüşü olduğunu aşıyor.

Kutsal bir Tanrıyı sevmek ahlaki gücümüzün ötesindedir. Günahkar doğamızla sevebileceğimiz tek Tanrı türü, kendi ellerimizle yapılmış bir put olan kutsal olmayan bir tanrıdır. Tanrı'nın Ruhundan doğmadıkça, Tanrı kutsal sevgisini kalplerimize dökmedikçe, kalplerimizi değiştirmek için lütfuna boyun eğmedikçe, Onu sevmeyeceğiz... Kutsal bir Tanrıyı sevmek, sertleşmiş kalplerimizi delecek ve can çekişen ruhlarımızı uyandıracak kadar güçlü bir lütuf, lütuf gerektirir.

Doğmamış hiçbir bebeğin kendi yıkımını seçme veya reddetme hakkı olmamıştır.

Bir günahkarı haklı çıkarmaya yarayan tek doğruluk işi Mesih'in işleridir.

Eğer bize bırakılsaydı, hepimiz imandan uzaklaşır ve yok olurduk.

Düşmüş insanın günahı şudur: İnsan, Tanrı'nın Kendisinden kaçarken aynı zamanda Tanrı'nın yararlarını arar.