Martyn Lloyd-Jones ünlü alıntılar

Onun hakkında bir şeyler biliyor musun diye sormuyorum ama Tanrı'yı tanıyor musun, Tanrı'dan zevk alıyor musun, Tanrı hayatının merkezi mi, varlığının ruhu mu, en büyük sevincinin kaynağı mı? Öyle olması gerekiyordu.

Başlangıçta lütuf ve sonunda lütuftur. Böylece sen ve ben ölüm döşeğimizin üzerine uzanmaya geldiğimizde, bizi rahatlatması, yardım etmesi ve güçlendirmesi gereken tek şey, başlangıçta bize yardım eden şeydir. Ne olduğumuz, ne yaptığımız değil, Rabbimiz İsa Mesih'te Tanrı'nın Lütfu. Hıristiyanlık hayatı lütufla başlar, lütufla devam etmeli, lütufla biter. Lütuf harikulade lütuf. Tanrı'nın lütfuyla ben neysem oyum. Ama ben değil, benimle olan Tanrı'nın lütfu.

Ne zaman iyiliğin önüne mutluluk koysan, sefalete mahkum olursun. İncil'in başından sonuna kadar verdiği büyük mesaj budur. Ancak onlar, iyiliği dileyenler için mutludurlar.

Hıristiyan inancı nihayetinde yalnızca bir doktrin, anlayış veya akıl meselesi değildir, aynı zamanda kalbin bir koşuludur.

Son yüz yılın korkunç, trajik yanılgısı, insanın tüm sıkıntılarının çevresinden kaynaklandığını ve insanı değiştirmek için çevresini değiştirmekten başka yapacak bir şeyinizin olmadığını düşünmekti. Bu trajik bir yanılgıdır. İnsanın düştüğü Cennette olduğu gerçeğine bakmaktadır.

İnsan Allah'a ne kadar yaklaşırsa, günahını o kadar çok görür.

Bazen bütün Hıristiyan konumunun özünün ve başarılı bir manevi yaşamın sırrının sadece iki şeyi gerçekleştirmek olduğunu düşünüyorum... Tanrı'ya tam, mutlak bir güvenim olmalı ve kendime güvenmemeliyim."

Geçmişinize bakar ve depresyondaysanız, şeytanı dinlediğiniz anlamına gelir.

İnsan, dizlerinin üzerine çöktüğünde Tanrı ile yüz yüze geldiğinde en büyük ve en yüksektedir.

İnanç, panik yapmayı reddetmektir.

Hıristiyan olduğunu iddia eden herkes hakkında sorulması gereken en hayati soru şudur: Onların Tanrı için bir ruh susuzluğu var mı? ... Hayatları Ona mı odaklanıyor? O'nu tanımaları için gittikçe daha fazla baskı yapıyorlar.

Hayattaki mutsuzluğunuzun çoğunun, kendinizle konuşmak yerine kendinizi dinlemenizden kaynaklandığını fark ettiniz mi?

Kilise her zaman Sözün altında olmalıdır; öyle olmalı; Onu orada tutmalıyız. Kilise doğru başladığı için böyle devam edeceğini varsaymamalısınız. Bunu Yeni Ahit zamanlarında yapmadı; o zamandan beri yapmadı. Kilise Kelimesi tarafından sürekli reform yapılmadan çok farklı bir şey haline gelir.

Her zaman dua etme dürtüsüne cevap verin. Dua etme dürtüsü, okurken veya bir metinle savaşırken ortaya çıkabilir. Bunun mutlak bir yasasını yapardım: her zaman böyle bir dürtüye uyun.

Bir Hıristiyanın doktrinlerle ilgilenmediğini söylemesinden daha aptalca veya kendini yenilgiye uğratan hiçbir şey yoktur.

Hristiyan olmak sadece Mesih'in öğretisine inanmak ve onu uygulamak değildir; sadece Mesih'in modelini ve örneğini takip etmeye çalışmak değildir; Mesih ile o kadar hayati bir ilişki içinde olmaktır ki, yaşamı ve gücü içimizde işlemektedir. "Mesih'te" olmak, Mesih'in içimizde olması içindir.

Hıristiyan, yakın hakkında en belirsiz olduğu zaman bile nihai hakkında emin olabilen bir adamdır.

Kendinize Tanrı'yı hatırlatmaya devam etmelisiniz - Tanrı'nın kim olduğunu, Tanrı'nın ne olduğunu, Tanrı'nın ne yaptığını ve Tanrı'nın Kendisine ne yapmayı taahhüt ettiğini.

Tüm öğretiler, tüm gerçekler ve tüm öğretiler kutsal yazılar ışığında sınanmalıdır.

Zamanımızın çoğunu ona bakarak geçirseydik, yakında kendimizi unuturduk.

Ebedi sonsuz Tanrı Babamız oldu ve bunu fark ettiğimiz anda her şeyi dönüştürüyor.

Günahlarınızın bağışlandığından şüphe ediyorsanız, bu kendi içinde günahtır.

Maneviyatımızın nihai testi, Tanrı'nın lütfuna olan şaşkınlığımızın ölçüsüdür.

Kalbimizde fikirler var, dilekler var, özlemler var, inlemeler var, dünyanın hakkında hiçbir şey bilmediği iç çekişler var; ama Tanrı onları biliyor. Yani kelimeler her zaman gerekli değildir. Duygularımızı sözsüz inlemeler dışında ifade edemediğimizde, neler olduğunu Tanrı tam olarak bilir.

Vaaz vermeyi sevmek bir şeydir; Vaaz ettiğin kişiyi sevmek bambaşkadır.

Mahkumiyet tövbe değildir; mahkumiyet tövbeye götürür. Ama tövbe etmeden mahkum edilebilirsin.

İncil, hayatımızdaki her şeyi kontrol etmek ve yönetmek içindir.

Ya Hristiyansınız ya da Hristiyan değilsiniz; kısmen Hristiyan olamazsınız. Ya "ölüsün" ya da "yaşıyorsun"; ya "doğdun" ya da "doğmadın".

Müjdenin görkemi, kilise dünyadan kesinlikle farklı olduğunda, onu her zaman kendine çekmesidir.

Vaaz vermek nedir? Mantık yanıyor! Vaaz vermek, yanan bir adam aracılığıyla gelen teolojidir. Gerçeğin gerçek bir anlayışı ve deneyimi buna yol açmalıdır. Bir kez daha söylüyorum, bu şeyler hakkında gönülsüzce konuşabilen bir adamın kürsüye çıkmaya hiçbir hakkı yoktur ve asla bir kürsüye girmesine izin verilmemelidir.

Hristiyan yaşamındaki ruhsal bunalım veya mutsuzluk, çoğu zaman müjdenin büyüklüğünü gerçekleştiremememizden kaynaklanır.

Her ne kadar Kitabın tamamına inandığımızı iddia etsek de, pratikte çoğu zaman görmezden gelerek çoğunu inkar ederiz.

Şeytanın tek amacı, Tanrı'nın halkına baskı yapmaktır, böylece dünya insanına gidebilir ve şöyle diyebilir: Tanrı'nın insanları var. Böyle olmak ister misin?

Bir çocuk babasına giderken Onun huzuruna çıkmalıyız. Elbette bunu saygı ve tanrısal korkuyla yapıyoruz ama çocuksu bir güven ve sadelikle gitmeliyiz.

Lütuf, hiçbir iyiliği hak etmeyen insanlara gösterilen iyiliktir.

Sakin ol ve benim Tanrı olduğumu bil. Bunu 'Hareketsiz' duygusal bir şekilde yorumlamamalıyız. Bazıları bunu sessiz olmamız için bir tür öğüt olarak görüyor; ama öyle bir şey değil. Bu, 'Pes et - ya da 'Pes et' ve Tanrı olduğumu kabul et' anlamına gelir. Tanrı, Kendisine karşı olan insanlara hitap ediyor.

Bir kez dönüştürüldüklerinde hepsinin mutlu olacağını düşünen insanlar Şeytan'ı unutmuşlardır.

İnanç panik yapmayı reddetmektir, ne olursa olsun.

Müjde kısmi veya parça parça bir şey değildir: tüm yaşamı, tüm tarihi, tüm dünyayı alır. Bize yaratılışı, nihai yargıyı ve aradaki her şeyi anlatır.

Dua, birçok yönden, Tanrı'ya olan inancımızın en yüce ifadesidir.

Bir erkeğin başına gelebilecek en kötü şey, hazır olmadan önce başarılı olmaktır.

İnsanın imanının gerçekliğini sabrı, sabrı, her şeye rağmen dimdik ayakta durması kadar tasdik eden hiçbir şey yoktur.

Hepimiz uç noktalara gitme eğilimindeyiz; Bazıları yalnızca kendi hazırlıklarına güvenir ve başka bir şey aramaz; diğerleri, dediğim gibi, hazırlığı küçümseme ve yalnızca Ruhun kutsallığına, kutsallığına ve ilhamına güvenme eğilimindedir. Ama burada "ya / ya da" olmamalı; her zaman "hem / hem de." Bu iki şey birlikte gitmeli.

Gerçek Hıristiyan sevincini öğrenmeden önce mutsuz olmalısın. Gerçekten de, sefil Hıristiyanla ilgili asıl sorun, günahın mahkumiyeti nedeniyle asla gerçekten sefil hale getirilmemesidir. Sevinç için gerekli ön hazırlıktan geçmiş, varsaymaya hakkı olmayan bir şeyi varsayıyor.

Dua edin ve isteklerinizi Tanrı'ya duyurun ve Tanrı bir şeyler yapacaktır. Bunu yapacak olan senin duan değil, bunu yapacak olan sen değilsin, Tanrı'dır. 'Tüm anlayıştan geçen Tanrı'nın huzuru' - O, tüm bunların içinden 'kalplerinizi ve zihinlerinizi Mesih İsa'da tutacaktır'.

Sözü duyurmak, Kilisenin birincil görevidir, Kilisenin liderlerinin, bu otorite konumunda olan insanların birincil görevidir; ve sebep ne kadar iyi olursa olsun, ihtiyaç ne kadar büyük olursa olsun, hiçbir şeyin bizi bundan saptırmasına izin vermemeliyiz.

Şeytan o kadar incedir ki, insana hükmeder ve aynı zamanda ona hükmedilmediğine ikna eder.

Vaaz vermenin başlıca sonu nedir? Bunun şu olduğunu düşünmeyi seviyorum: Erkeklere ve kadınlara Tanrı ve O'nun varlığı hakkında bir fikir vermektir.

Bir Hıristiyan, bir şey yapmadan önce bir şeydir; ve Hıristiyan olarak hareket etmeden önce Hıristiyan olmalıyız.

Müjde herkese açıktır; En saygın günahkarın bu konuda en kötüsünden daha fazla iddiası yoktur.