John Stott ünlü alıntılar

Küresel bir vizyona sahip küresel Hıristiyanlar olmalıyız çünkü Tanrımız küresel bir Tanrıdır.

Çünkü günahın özü, insanın kendisini Tanrı'nın yerine koymasıdır [Yaratılış 3: 1-7], kurtuluşun özü ise Tanrı'nın kendisini insanın yerine koymasıdır [2 Kor. 5:21]. İnsan kendini Tanrı'ya karşı savunur ve kendini yalnızca Tanrı'nın olmayı hak ettiği yere koyar; Tanrı insan için kendini feda eder ve kendini yalnızca insanın olmayı hak ettiği yere koyar.

Tanrı'nın egemenliğindeki büyüklük itaat açısından ölçülür.

Kilisesiz bir hıristiyan grotesk bir anomalidir. Yeni Ahit böyle bir insan hakkında hiçbir şey bilmiyor. Çünkü kilise, Tanrı'nın sonsuz amacının tam merkezinde yer alır. Sonradan ilahi bir düşünce değildir. Bu bir tarih kazası değil. Aksine, kilise Tanrı'nın yeni topluluğudur.

Tanrı'nın Ruhu, Tanrı'nın halkını Tanrı'nın Sözüne boyun eğmeye yönlendirir.

Sormamalıyız, Dünyanın nesi var?bu teşhis için zaten verildi. Bunun yerine şunu sormalıyız: Tuza ve ışığa ne oldu?

İkame kavramı hem günahın hem de kurtuluşun kalbinde yer alır. Çünkü günahın özü, insanın kendisini Tanrı'nın yerine koymasıdır, kurtuluşun özü ise Tanrı'nın kendisini insanın yerine koymasıdır.

Tanrı dünyaya nüfuz etmemizi istiyor. Hıristiyan tuzunun zarif küçük dini tuz mahzenlerinde rahatça kalacak hiçbir işi yoktur; Tuzun ete sürüldüğü gibi, kötüye gitmesini engellemek için bizim yerimiz laik topluluğa sürülmek. Ve toplum kötüye gittiğinde, biz Hıristiyanlar dindar bir dehşet içinde ellerimizi kaldırmaya ve Hıristiyan olmayan dünyayı kınamaya meyilliyiz; Ama kendimizi kınamamalı mıyız? Tuzsuz eti kötüye gittiği için suçlamak pek mümkün değil. Başka bir şey yapamaz. Sorulması gereken asıl soru şudur: Tuz nerede?

İmanı kurtarmak, tamamen Kurtarıcıya dayanan güven olan imanı dinlendirmektir.

Günah ve Tanrı'nın çocuğu birbiriyle bağdaşmaz. Ara sıra karşılaşabilirler; uyum içinde birlikte yaşayamazlar

İncil'i ihmal eden Hıristiyanlar olgunlaşmazlar.

Mesih vaaz edilmezse müjde vaaz edilmez.

Sosyal sorumluluk, yalnızca Hıristiyan misyonunun değil, aynı zamanda Hıristiyan din değiştirmenin de bir yönü haline gelir. Komşumuza dönüştürülmeden gerçekten Tanrı'ya dönüştürülmek imkansızdır.

İsa'nın dininin sembolü, ölçekler değil, haçtır.

Bazen buna 'çifte dinleme' diyorum. Kutsal Yazılarda Tanrı'nın sesini dinlemek ve tüm öfke, acı ve umutsuzluk çığlıklarıyla modern dünyanın seslerini dinlemek.

Duanın amacı, Tanrı'nın iradesini bizimkine eğmek değil, irademizi o'nun iradesine göre hizalamaktır.

Çünkü Nasıralı'nın tarihi İsa'sından başka hiçbir insanda Tanrı insan olmadı ve yeryüzünde bir insan hayatı yaşadı, günahlarımızın cezasını çekmek için öldü, ölümden dirildi ve yüceliğe yükseltildi, başka Kurtarıcı yok, çünkü kurtarmaya yetkili başka insan yok.

Hristiyan yaşamımız Mesih'i takip etme kararımızla değil, Tanrı'nın bize bunu yapma çağrısıyla başladı.

Modern dünya otoriteden nefret eder, ancak alaka düzeyine tapar. Hıristiyan inancımız, İncil'in hem otoriteye hem de alaka düzeyine sahip olduğu ve her ikisinin de sırrının İsa Mesih olduğudur

Dua, Tanrı'nın Kendisinin, O'na olan bilinçli ihtiyacımızı ve O'na olan alçakgönüllü bağımlılığımızı ifade etmemiz için seçtiği yoldur.

... bugün Kilisedeki en büyük trajedilerden biri olduğuna inandığım şey. Yani, evanjeliklerin incil olduğu, ancak çağdaş olmadığı, liberallerin çağdaş olduğu ancak incil olmadığı ve neredeyse hiç kimsenin köprüler kurmadığı ve incil metnini modern bağlamla ilişkilendirmediği

Bunlar o zaman ideal Kilisenin işaretleridir - sevgi, ıstırap, kutsallık, sağlam doktrin, gerçekçilik, evangelizm ve alçakgönüllülük. Bunlar, Mesih'in aralarında yürürken kiliselerinde bulmak istediği şeylerdir.

Liderlerin gücü vardır, ancak güç yalnızca hizmet etmek için alçakgönüllü olanların elinde güvenlidir.

Bazen Kutsal Yazılar üzerinde yargıda bulunduğumuz kibirli yoldan tövbe etmemiz ve bunun yerine onun yargısı altında alçakgönüllülükle oturmayı öğrenmemiz gerekir.

Yargıcımızın kurtarıcımızdan başkası olmayacağını bilmek büyük bir teselli.

Karısını seven bir adam, mektuplarına ve fotoğraflarına bayılacak çünkü onunla ondan bahsediyorlar. Yani eğer Rab İsa'yı seviyorsak, İncil'i seveceğiz çünkü o bize O'ndan bahsediyor.

İyi haber, Kutsal Yazılara göre, uluslar için, inanca itaat etmek ve İsim uğruna Mesih hakkında Tanrı'nın müjdesidir.

İsa gibi dünyaya hizmet etmek için gönderildik. Çünkü bu, komşularımıza olan sevgimizin doğal ifadesidir. Seviyoruz. Biz gideriz. Hizmet ediyoruz.

Liderliğin başlıca mesleki tehlikesi gururdur.

Olgun Hıristiyan müritliği için hiçbir şey, gerçek İsa'nın taze, açık ve gerçek bir vizyonundan daha önemli değildir.

Bir Hıristiyan, süslemeli bir Noel ağacına değil, gerçek meyveli bir meyve ağacına benzemelidir

Tanrı için küçük hırsları beslemede doğası gereği uygunsuz bir şey var.

Yaşıyoruz ve ölüyoruz; Mesih öldü ve yaşadı!

Haçı bizim için yapılmış bir şey olarak görmeye başlamadan önce, onu bizim tarafımızdan yapılmış bir şey olarak görmeliyiz.

Su ile vaftiz, günahların bağışlanması kadar Ruhla vaftizin işareti ve mührüdür. Su vaftizi başlatıcı Hıristiyan ayinidir, çünkü Ruh vaftizi başlatıcı Hıristiyan deneyimidir.

Hiç kimse kendisine İsa'ya ibadet etmeyen bir Hıristiyan diyemez.

Kutsal Yazılar olmadan Hıristiyan bir yaşamın imkansız olduğunu söylemek abartı olmaz.

Tanrı Mesih'te günahı kınadı, böylece kutsallık bizde ortaya çıkabilirdi.

Mukaddes Kitap Tanrı'yı keşfetmeye çalışan insanlarla ilgili değil, Tanrı'nın bizi bulmak için el uzatmasıyla ilgilidir.

Birçoğu (Hıristiyanlar) bilgi olmadan gayret gösterir, aydınlanma olmadan coşku duyar. Daha modern jargonda, keskin ama bilgisizdirler.

Uluslar otomatik olarak toplanmazlar. Eğer Tanrı "yeryüzünün bütün ailelerini" kutsamaya söz vermişse, bunu "İbrahim'in soyu aracılığıyla" yapmaya söz vermiştir (Yaratılış 12: 3, 22:18). Artık imanla İbrahim'in soyuyuz ve yeryüzündeki aileler ancak onlara müjde ile gidersek kutsanacaktır. Bu, Allah'ın apaçık amacıdır.

Kutsal Ruh'un gelmesini beklememize gerek yok: o Pentekost gününde geldi. Kiliseden hiç ayrılmadı.

Hediye, verenin sahip olduklarına göre kabul edilebilir, sahip olmadıklarına göre değil.

Kutsal sevginin çarmıhında, Tanrı Mesih aracılığıyla itaatsizliğimizin tüm cezasını kendisi ödedi.

Neden bazı Hıristiyanlar misyoner olarak karadan ve denizden, kıtalardan ve kültürlerden geçiyorlar? Onları ne itiyor? Bir medeniyeti, bir kurumu veya bir ideolojiyi övmek için değil, benzersiz olduğuna inandıkları bir kişi olan İsa Mesih'i övmek içindir.

Misyon, Tanrı'nın kalbinden doğar ve O'nun kalbinden bizimkine iletilir. Misyon, küresel bir Tanrının küresel halkının küresel erişimidir.

Tanrı'ya inandığımızı iddia ediyor muyuz? O bir misyoner Tanrısıdır. Bana Mesih'e bağlı olduğunu söyle. O bir misyoner Mesih. Kutsal Ruh'la mı dolusun? O bir misyoner Ruhu. Kiliseye mi aitsin? Bu bir misyoner topluluğu. Öldüğünde cennete gitmeyi umuyor musun? Dünya misyonunun meyvelerinin toplandığı ve toplanacağı bir cennettir.

Haklı inananların en büyük işareti sevinçtir, özellikle Tanrı'nın kendisinde sevinçtir. Dünyadaki en pozitif insanlar olmalıyız. Çünkü İsa Mesih'in yeni topluluğu, benmerkezci bir zafercilikle değil, Tanrı merkezli bir ibadetle karakterize edilir.

İnsanların Tanrı'yı tanımamasının başlıca nedeni, O'nun onlardan gizlenmesi değil, onların O'ndan gizlenmesidir.

Hepimiz başkalarının bilinen cömertliği ile daha büyük cömertliğe teşvik edilebiliriz.