-
Günahları küçük olduğu için hiç kimse kurtarılmadı; Günahlarının büyüklüğü nedeniyle hiç kimse reddedilmedi. Günahın bol olduğu yerde lütuf çok daha fazla olacaktır.
-
Doğa hiçbir zaman hata yapmaz, aptal yerine koyduğunda bunu kasteder.
-
Erkekler, güdülerinden her şeyden daha fazla sorumludurlar; ve öncelikle ahlak, güdülerden, yani duygulardan oluşur.
-
Allah yeryüzündeki hiçbir işlemde bir günahkarın din değiştirmesi kadar yüceltilmemiştir.
-
Bağımlı bir yaratığın Yaratıcısına ihtiyacı olan şey için başvurması, böylece bir çocuğun da ihtiyacı olanı verme eğilimine ve yeteneğine sahip olduğuna inanılan bir ebeveynden yardım istemesi kadar doğal ve mantıklıdır.
-
Erdem, kendimize, dostlarımıza ve akıl, vicdan ve vahiyden bilindiği gibi Tanrı'ya karşı sürdürdüğümüz çeşitli ilişkilerde görevimizi yapmaktan ibarettir.
-
İsa Mesih günahkarları kurtarmak için dünyaya geldi.
-
Günahı günah için bir bahane olarak savunmak ya da kötü bir kalbimiz olduğunu iddia ederek günahkar eylemleri haklı çıkarmaya çalışmak asla işe yaramaz. Bu, geçerli bir özür olmak yerine, kınamamızın temelidir.
-
Şimdi dostum, bu körlüğün ve boyun eğmez sertliğin suçunun özü olduğunu düşünmeni rica ediyorum ve bu şekilde kör ve aptal olduğuna ikna olmak günahın gerçek mahkumiyetidir.
-
Eğer günahkar, kirli, çaresiz ve sefil bir yaratık olmasaydınız, bu Kurtarıcı sizin için uygun olmazdı ve o'nun insan çocuklarına yaptığı zarif davetlerde kavranamazdınız.
-
Bir an için kendinizi daha iyi hale getirmeniz veya kalbinizi Mesih'in değerli bir kabulüne hazırlamanız gerektiğini düşünmeyin, ama bir anda gelin - olduğunuz gibi gelin.
-
Genellikle erkeklerin kendi çıkarlarıyla bağlantılı olan her şeye inanmayı dört gözle bekledikleri söylenir. Bu yaygın durumlarda doğrudur; ama aynı zamanda, bize çok büyük ve beklenmedik bir iyi haber getirildiğinde, ona itibar etmeyi çok zor bulduğumuz da doğrudur.
-
Vahyin en gizemli doktrinlerini gözden geçirirken, nihai itiraz, bu gerçekleri keşfedip keşfedemeyeceğini belirlemek değil, akıl yürütmektir; kendi içlerinde düşünüldüklerinde muhtemel görünüp görünmediklerini beyan etmek değil; ama Tanrı'nın söylediklerine inanmanın kendimize güvenmekten daha makul olup olmadığına karar vermek kaba ve zayıf kavramlar. Hiçbir doktrin, inancımızın uygun bir nesnesi olamaz; bu, inanması reddetmekten daha makul değildir.
-
Allah, önünüze, hiç kimsenin kapatmaya hakkı ve gücü olmayan bir kapı açmıştır. Eğer dışlanırsanız, bu sizin kendi imansızlığınız olacaktır ve bir emir gelmesini istemediğiniz için olacaktır. Sonra gecikmeden veya tereddüt etmeden girin. Hiç kimse, yaşlı günahkardan daha az gecikmeye gücü yetmez. Şimdi tam zamanı. Şimdi ya da asla. Zaten mezarda bir ayağınız var. Fırsatlarınız yakında sona erecek. O halde boğaz kapısına girmen için sana yalvarıyorum.
-
Ama ne kadar isyan etmeye devam etsen de, günahlarının kataloğu ne kadar kara ve uzun sürse de, şimdi samimi bir tövbe ile Tanrı'ya dönecek ve Rab İsa Mesih'e inanacak olursan, kovulmayacaksın.
-
Boşuna, kiliselerimizi evanjelizmde ayrı bir şey olarak gayret etmek için uyandırmaya çalışıyoruz. Gerçek olmak için sevgiden Mesih'e akması gerekir. Tanrı'nın Oğlu'yla kişisel bir birliktelik duygusunun en yüksek olduğu zaman, kendimiz ya da başkalarını harekete geçirmek için misyonerlik işine en uygun olacağız.
