John Climacus ünlü alıntılar

Ateş ve su birbirine karışmaz, başkalarının yargısını tövbe etme arzusuyla da karıştıramazsınız. Eğer bir insan, öldüğü anda sizden önce bir günah işlerse, hüküm vermeyin, çünkü Tanrı'nın hükmü insanlardan gizlidir. Öyle oldu ki, insanlar açıkta büyük günah işlediler, ancak gizlice daha büyük işler yaptılar, böylece onları küçük düşürecek olanlar, gözlerinde güneş ışığı yerine dumanla kandırıldılar.

Rab'bin bir hizmetkarı bedensel olarak insanların önünde durur, ama zihinsel olarak cennetin kapılarını dua ile çalar.

Bu huzurun ilk aşaması, kalp heyecanlandığında dudakları susturmaktan ibarettir. İkincisi, ruh hala heyecanlıyken zihni susturmada. Amaç, şiddetli fırtınanın ortasında bile mükemmel bir huzur.

Bir melek, gurur dışında başka bir tutkusu olmadan Gökten düştü ve bu nedenle, başka hiçbir erdem olmadan, yalnızca alçakgönüllülükle cennete yükselmenin mümkün olup olmadığını sorabiliriz.

Kendi zekanızdan kaçmak için savaşın. Bunu yaparsanız, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurtuluş ve doğruluk bulacaksınız.

Alçakgönüllülük, hiçbir şeytanın taklit edemeyeceği tek şeydir.

Şaraptan memnun olan biri, hiçbir anlamı olmasa bile her konuda doğruyu söyler. Aynı şekilde, tövbe ruhuyla sarhoş olan herkes asla yalan söyleyemez.

Karnın kölesi, ziyafeti kutlamak için menüyü düşünür. Ancak Tanrı'nın hizmetkarı, onu zenginleştirebilecek lütufları düşünür.

Ruh kendine ihanet ettiğinde ve kutsanmış ve özlem duyulan coşkuyu kaybettiğinde, onu kaybetmenin nedenini dikkatlice araştırmasına izin verin. Ve buna sebep olan her şeye karşı tüm özlemi ve gayretiyle silahlanmasına izin verin. Çünkü eski şevk, ancak içinden kaybolduğu aynı kapıdan geri dönebilir.

Hüküm vermeyin ve günahlarınızın bağışlanması için daha hızlı bir yol kat etmeyeceksiniz. 'Yargılama, böylece yargılanmayabilirsin' (Lk. 6:37).

Depresyonda olduğunuzda, Rab'bin Petrus'a bir günahkarı yetmiş yedi kez affetmesini emrettiğini unutmayın (krş. Mt. 18:22). Ve bu emri bir başkasına verenin Kendisinin çok daha fazlasını yapacağından emin olabilirsiniz.

Sessizliğin dostu Tanrı'ya yaklaşır.

Sessizlik aşığı Tanrı'ya yaklaşır. Onunla gizlice konuşur ve Tanrı onu aydınlatır.

Sizinle komşusu hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuşan bir kişinin duygularını dikkate almayın, aksine ona şunu söyleyin: "Dur kardeşim! Her gün daha büyük günahlara düşüyorum, peki onu nasıl eleştirebilirim? Bu şekilde iki şeyi başaracaksınız; kendinizi ve komşunuzu tek bir sıva ile iyileştireceksiniz. Bu, günahların bağışlanmasının en kısa yollarından biridir; Yani yargılamamak. Hüküm vermeyin ve siz yargılanmayacaksınız."

İtiraf, üzerine yansıyan ruhun günah işlemesini engelleyen bir dizgin gibidir, ancak itiraf edilmeyen her şeyi karanlıkta olduğu gibi korkusuzca yapmaya devam ederiz.

Bir adam Rab'bi bulduğunda, dua ederken artık kelimeleri kullanmak zorunda kalmaz, çünkü Ruhun Kendisi onun için söylenemeyen iniltilerle şefaat edecektir.

Alçakgönüllülük, hiçbir şeytanın taklit edemeyeceği tek erdemdir. Eğer gurur meleklerden iblisler yaptıysa, alçakgönüllülüğün şeytanlardan melekler yapabileceğine şüphe yoktur.

Alçakgönüllülüğünü ortaya koyan özeleştirici değildir ( çünkü herkesin kendine nasıl katlanacağına dair bir şeyleri yok mu? ). Aksine, onu eleştiren kişiyi sevmeye devam eden adamdır.

Hala kutsanmış yasta ilerleyenlerin bir özelliği, dudakların ölçülü ve sessizliğidir; ve ilerleme kaydedenlerin - öfkeden kurtulma ve yaralanmalara sabırlı dayanıklılık; ve mükemmel olanın - alçakgönüllülük, onursuzluklara susama, istemsiz rahatsızlıklara gönüllü özlem, günahkarları kınamama, şefkat gücünün ötesinde bile. Birincisi kabul edilebilir, ikincisi övgüye layıktır; Ama sıkıntıya aç olanlar ve onursuzluğa susayanlar kutsanmıştır, çünkü doymayacakları yiyeceklerle doldurulacaklardır.

Nasıl olduğunu bilmiyorum, gururluların çoğu gerçek benliklerini asla gerçekten keşfetmezler. Tutkularını yendiklerini düşünüyorlar ve gerçekte ne kadar fakir olduklarını ancak öldükten sonra öğreniyorlar.

Çarpıcı güzellikte bir kadın gördüğünde Yaratıcıyı onun için öven bir adam tanıyorum. Onun içinde Tanrı'nın sevgisini aydınlatan onun görüntüsü.

Gururlu bir keşişin şeytana ihtiyacı yoktur. O bir oldu, kendine düşman oldu.

Duanın faydasını, kötü ruhların ilahi makam sırasında dikkatimizi dağıtma çabalarından biliyoruz; ve duanın meyvesini düşmanlarımızın yenilgisinde deneyimliyoruz.

Her gün düşersen ve teslim olmazsan şaşırma. Yerinizde cesurca durun ve koruyucu meleğinizin dayanıklılığınıza saygı duyacağından emin olabilirsiniz. Taze, ılık bir yaranın iyileşmesi, yaşlı, ihmal edilmiş ve iltihaplanmış olanlara göre daha kolaydır ve kapsamlı tedavi, ameliyat, bandaj ve koterizasyona ihtiyaç duyar. Uzun ihmal, birçoğunu tedavi edilemez hale getirebilir. Ancak, Tanrı ile her şey mümkündür

Tanrı tüm özgür varlıklarındır. O herkesin hayatıdır, herkesin kurtuluşudur - sadık ve sadakatsiz, adil ve adaletsiz, dindar ve dindar, tutkulu ve merhametsiz, keşişler ve meslekten olmayanlar, bilge ve basit, sağlıklı ve hasta, genç ve yaşlı tıpkı ışığın akması, güneşin görünümü ve değişimleri gibi mevsimler herkes için aynıdır; Çünkü Tanrı katında insanlara saygı yoktur.'

Namaz kılarken yanında bulunduğunuz Allah'ı tanıyın. . . Sonra bir dua formülü alın ve hem söylediğiniz sözlere hem de söylediğiniz Kişiye mükemmel bir dikkatle okuyun.

Kişi erdem konusunda çok gelişmiş olsa da, kendini küçük düşürmeyi bırakırsa, kısa sürede alçakgönüllülüğünü ve erdemini kaybedecektir - tıpkı verimli ruhun hızla kuru ve kurak hale gelmesi ve yetiştirilmediği takdirde diken ve devedikenden başka bir şey üretmemesi gibi.

Sessizliğin dostu Tanrı'ya yaklaşır. Gizlice onunla konuşur ve ışığını alır.

Ateş karı doğurmadığı için, burada şeref arayanlar cennette bundan zevk almayacaklar... Çürümüş bir merdivene tırmananlar tehlikede olduğu için tüm şeref, şeref ve güç alçakgönüllülüğe karşıdır.

Namaz kılarken bazı kardeşlerimiz bizi görmeye gelebilir. O zaman ya duamızı kesmeyi ya da kardeşimizi ona cevap vermeyi reddederek üzmeyi seçmeliyiz. Ama aşk duadan daha büyüktür. Dua, diğerleri arasında bir erdemdir, oysa sevgi hepsini içerir.

Bir aslanı evcilleştiren adam onu evcilleştirebilir, ancak vücudu şımartan adam onu aç yapar.

Tıpkı rüzgarlar denizi kamçıladığı gibi, öfke de zihinde kafa karışıklığı yaratır.

Erdemin çocuğu azimdir. Azmin meyvesi ve yavruları alışkanlıktır ve alışkanlığın çocuğu karakterdir.

Gurur, zenginlik kılığına girmiş ruhun mutlak yoksulluğudur, aslında karanlığın olduğu hayali ışıktır.

Sadelik, kötü düşüncelere karşı geçirimsiz hale gelen bir ruh içinde kalıcı bir alışkanlıktır.

Pişmanlık insanı ayağa kaldırır. Yas cennetin kapısını çalar. Kutsal tevazu onu açar.

Öfke yaşadığı sürece, birçok mutsuz çocuğun verimli ebeveyni olmaya devam eder.

Kutsal aşkın bazılarını tüketmenin bir yolu vardır. Bu, 'Kalplerimizi mahvettin' diyen kişi tarafından kastedilen şeydir (Sg. Sgs'den. 4:9). Ve başkalarını parlak ve çok mutlu eder. Bu konuda şöyle denmiştir: 'Kalbim güven doluydu ve bana yardım edildi ve bedenim canlandı' (Ps. 27:7). Çünkü kalp neşeli olduğunda, yüz parlar (krş. İl. 15:13) ve Tanrı sevgisiyle dolup taşan bir adam, sanki bir aynadaymış gibi bedeninde ruhunun ihtişamını, Tanrı ile yüz yüze geldiğinde Musa'nınki gibi bir ihtişamı ortaya çıkarır (krş. Ör. 34:29-35).

Mümin için her şey mümkündür. Fiziksel aşk için çıldırmış saf olmayan ruhları izledim ama böyle bir aşk hakkında bildiklerini bir kefaret sebebine dönüştürüp aynı sevgi kapasitesini Rab'be aktardım. Onların korkuya hakim olmalarını izledim, böylece kendilerini Tanrı'nın sevgisine karşı kıyaslanamaz bir şekilde yönlendirdiler. İşte bu yüzden, o iffetli fahişeden bahsederken Rab, 'korktuğu için' demiyor, aksine 'çok sevdiği için' aşkı aşkla kovabiliyordu (Lk. 7:47).

İtaat, iradenin gömülmesi ve alçakgönüllülüğün dirilişidir.

Yükselin kardeşlerim, hevesle yükselin. Yüreğinizin kararlılığı tırmanmak olsun. "Gelin, Rab'bin dağına, Tanrımızın evine çıkalım" diyenin sesini dinleyin (İsa. 2:3), Ayaklarımızı geyiğin ayakları gibi yapan, 'Yolunda muzaffer olabilmemiz için bizi yüksek yerlere koyan' (Hab. 3:19).

Birinden bir kıymık çıkarmak mı istiyorsunuz, yoksa daha doğrusu karar verdiniz mi? Çok iyi, ama neşter yerine bir sopayla peşinden gitmeyin, çünkü onu sadece daha derine götüreceksiniz. Kaba konuşma ve sert jestler sopadır, eşit huylu talimat ve sabırlı kınama ise mızraktır. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyuruyor: "Azarlamak, azarlamak, öğüt vermek. 4:2), 'meyilli' değil.

Rab'be gönülden boyun eğenler iyi yarışa koşacaklar. Eğer akıllarını bir tasma üzerinde tutarlarsa, şeytanların kötülüğünü kendilerine çekmeyeceklerdir.