Max Horkheimer ünlü alıntılar

Kapitalizm hakkında konuşmaya hazır olmayan her kimse faşizm hakkında da sessiz kalmalıdır,

Devrimci bir kariyer ziyafetlere ve onursal unvanlara, ilginç araştırmalara ve profesörlük ücretlerine yol açmaz. Sefalete, rezalete, nankörlüğe, hapishaneye ve neredeyse insanüstü bir inançla aydınlatılan bilinmeyene bir yolculuğa yol açar.

Devrim silahlarla olmayacak, daha ziyade kademeli olarak, yıldan yıla, nesilden nesile gerçekleşecek. Eğitim kurumlarına ve siyasi bürolarına yavaş yavaş sızacağız, evrensel eşitlikçiliğe doğru ilerlerken onları yavaş yavaş Marksist varlıklara dönüştüreceğiz.

Bugünün diktatörleri bile akla başvurduklarında, en çok tanka sahip oldukları anlamına gelir. Onları inşa edecek kadar akılcıydılar; diğerleri onlara boyun eğecek kadar rasyonel olmalıdır.

Pragmatizm ... hakim iş kültürünün ruhunu neredeyse silahsızlandırıcı bir samimiyetle yansıtır, felsefi meditasyonun tasarlandığı 'pratik olma' tavrının aynısı.

Bilimsel araştırmanın, yasalarını belirlemek için olayları daha genel bağlantılarında görme çabası meşru ve faydalı bir meslektir. Kısıtlayıcı koşullardan kurtulmak adına bu tür çabalara karşı herhangi bir protesto, bilim, kurallar ve yasalar adı verilen soyutlamaları fiilen etkili güçlerle saf bir şekilde tanımlamazsa ve B'nin A'yı takip etme olasılığını, B'nin A'yı takip etmesini sağlayan fiili çabayla karıştırmazsa sonuçsuz kalır.

İnsanlar arasında yaşamak isteyen, kendi yasalarına uymak zorundadır, Batı medeniyetinin laik ahlakı işte budur. ... Böyle bir itaat biçimindeki rasyonellik, her şeyi, hatta düşünme özgürlüğünü bile yutar.

Dış zorlamanın vicdan zorlamasına dönüştürülmesi... yeni akılcılığın gerektirdiği makine benzeri azim ve esnek bağlılığı üretir.

Calvin'in teosentrik irrasyonalizmi, sonunda kendisini insan malzemesini şekillendirmek zorunda olan teknokratik aklın kurnazlığı olarak ortaya çıkardı. Sefalet ve yoksul yasalar, insanları erken kapitalist dönemin atölyelerine götürmek için yeterli değildi. Yeni ruh, içe dönük öznenin gerçekte ahlaki özerkliğinin eşdeğer olduğu eş ve çocuk endişesiyle dış baskıların desteklenmesine yardımcı oldu.

Otium'un ve egonun ortadan kaldırılmasıyla, uzak bir düşünce kalmaz. ... Otium olmadan felsefi düşünce imkansızdır, tasavvur edilemez veya anlaşılamaz.

Bilimin formülasyonları artık en ileri doğa bilgisini sunsa da, insanlar bilimsel teori tarafından uzun süredir atılan eski düşünce biçimlerini kullanmaya devam ediyor. Bu eskimiş biçimler bilim için gereksiz olduğu sürece, devam etmeleri, burjuva öfkesinin karakteristik özelliği olan düşünce ekonomisi ilkesini ihlal etti.

Şu anda, hakim toplum biçimleri insan güçlerinin özgürce ifade edilmesine engel olduğunda, tam da bilimin, matematiğin ve teorik fiziğin soyut dallarıdır... günlük yaşamın örüntüsüyle iç içe geçmiş ve pratikliği görünüşte gerçekçi karakterlerine tanıklık eden diğer bilim dallarından daha az çarpıtılmış bir bilgi biçimi sunun.

Duyularımızın bize sunduğu gerçekler sosyal olarak iki şekilde gerçekleştirilir: algılanan nesnenin tarihsel karakteri ve algılayan organın tarihsel karakteri aracılığıyla. Her ikisi de sadece doğal değildir; insan faaliyeti tarafından şekillendirilirler ve yine de birey kendini algı eyleminde alıcı ve pasif olarak algılar.

Gerçeğin tatminin tam tersini karşılayabileceği ve herhangi bir tarihsel anda insanlık için tamamen şok edici olabileceği fikri karşısında, ... pragmatizmin babaları, öznenin memnuniyetini gerçeğin ölçütü haline getirdiler. Böyle bir doktrin için, taraftarlarının hoşuna giden herhangi bir inanç türünü reddetme ve hatta eleştirme olasılığı yoktur.

Bireyin sınıfla özdeşleşmesini engelleyen insanın niteliği 'metafiziktir' ve ampirist epistemolojide yeri yoktur. Bir adamın içine sokulduğu güvercin deliği kaderini sınırlar.

Bir düşünce veya kelime bir araç haline gelir gelmez, onu gerçekten 'düşünmekten', yani onun sözlü formülasyonunda yer alan mantıksal eylemlerden geçmekten vazgeçilebilir. Daha önce de belirtildiği gibi, çoğu zaman ve doğru bir şekilde, matematiğin avantajı tüm neo-pozitivist düşüncenin modeli tam da bu 'entelektüel ekonomide yatmaktadır. Karmaşık mantıksal işlemler, matematiksel ve mantıksal sembollerin dayandığı entelektüel eylemlerin gerçek performansı olmadan gerçekleştirilir. ... Neden... bir fetiş, entelektüel olarak deneyimlenmekten ziyade kabul edilen sihirli bir varlık haline gelir.

Akıl kavramı ne kadar hadım edilirse, ideolojik manipülasyona ve en bariz yalanların bile yayılmasına o kadar kolay borç verir. ... Öznel sebep her şeye uygundur.

Gerçekliğin gerçek doğasını algılamanın ve hayatımızın yol gösterici ilkelerini belirlemenin bir organı olarak akıl, modası geçmiş olarak görülmeye başlandı.

Örneğin Spinoza, gerçekliğin özüne, ebedi evrenin uyumlu yapısına dair içgörünün mutlaka bu evrene olan sevgiyi uyandırdığını düşündü. Onun için etik davranış, tıpkı bir kişiye olan bağlılığımızın onun büyüklüğüne veya dehasına dair içgörüyle belirlenebileceği gibi, tamamen doğaya dair bu tür bir içgörü ile belirlenir. Logos'un kendisi olan evrenin büyük sevgisine yabancı olan korkular ve küçük tutkular, Spinoza'ya göre gerçeklik anlayışımız yeterince derinleştiğinde yok olacaktır.

Öznel sebep ... biri bilim ve felsefe, diğeri kurumsallaşmış mitoloji olmak üzere iki farklı parantez kurarak din ile mücadeleyi terk etmeye meyillidir, böylece ikisini de tanır. Nesnel akıl felsefesi için böyle bir çıkış yolu yoktur. Nesnel hakikat kavramına bağlı olduğu için, yerleşik dinin içeriği konusunda olumlu veya olumsuz bir tavır almalıdır.

Çoğu durumda makul olmak, inatçı olmamak anlamına gelir ve bu da gerçekliğe olduğu gibi uygunluğa işaret eder. Uyum ilkesi hafife alınır. Akıl fikri tasavvur edildiğinde, araçlar ve amaçlar arasındaki ilişkinin salt düzenlenmesinden daha fazlasını başarmayı amaçlıyordu: amaçları anlamanın, onları belirlemenin aracı olarak görülüyordu.

Akıl hiçbir zaman toplumsal gerçekliği gerçekten yönlendirmedi, ama şimdi akıl, herhangi bir belirli eğilim veya tercihten o kadar iyice arındırıldı ki, sonunda insanın eylemleri ve yaşam biçimi hakkında yargıda bulunma görevinden bile vazgeçti. Akıl, dünyamızın gerçekte terk edilmiş göründüğü çatışan çıkarlara nihai yaptırım için onları devretti.

Felsefe ezici bir şekilde karmaşıktır, prosedürü iç karartıcı derecede yavaştır.

Artık bilim, doğadaki bilinmeyenin korkusunun üstesinden gelmemize yardım ettiğine göre, kendi yapımımızın toplumsal baskılarının köleleriyiz. Bağımsız hareket etmeye çağrıldığında, kalıplar, sistemler ve otoriteler için ağlarız. Aydınlanma ve entelektüel ilerlemeyle, insanı kötü güçlere, şeytanlara ve perilere, kör kadere olan batıl inançtan kurtarmayı kastediyorsak - kısacası korkudan kurtulmayı - o zaman şu anda akıl denilen şeyin feshedilmesi, aklın verebileceği en büyük hizmettir.

Algı dünyası ile fizik dünyası arasındaki bağlantının karmaşıklığı, böyle bir bağlantının herhangi bir zamanda var olabileceğinin gösterilmesini engellemez.

Ampirik kanıtların metafizik bir yanılsama dünyası lehine küçümsenmesinin kökeni, burjuva toplumunun özgürleşmiş bireyi ile o toplum içindeki kaderi arasındaki çatışmaya dayanır.

Temel akılcılık anlayışına, sentetik a priori yargılara, yani herhangi bir deneyimle çelişemeyecek maddi önermelere yönelik saldırılarına rağmen, ampiristler varlık biçimlerini sabit olarak öne sürerler.

Dünya, olanın gücü ve ona uyum sağlama çabalarıyla o kadar ele geçirilmiştir ki, bir zamanlar baba'yla uygulamaları kendi ideolojisiyle çeliştiği için savaşan ergenin isyanı artık ortaya çıkamaz. ... Psikolojik olarak baba öyledir... şeylerin dünyasıyla değiştirildi.

Öznelci görüş doğruysa, düşünmenin kendi içinde herhangi bir hedefin arzu edilebilirliğini belirlemede herhangi bir yardımı olamaz. İdeallerin kabul edilebilirliği, eylemlerimizin ve inançlarımızın ölçütleri, etik ve politikanın önde gelen ilkeleri, tüm nihai kararlarımız akıl dışındaki faktörlere bağlı olarak alınır. Bunların seçim ve tercih meselesi olması gerekiyordu ve pratik, ahlaki veya estetik kararlar alırken gerçeklerden bahsetmek anlamsız hale geldi.

Demokrasinin felsefi temeli çöktüğünde, diktatörlüğün kötü olduğu ifadesi, yalnızca ondan yararlanmayanlar için rasyonel olarak geçerlidir ve bu ifadenin tam tersine dönüştürülmesinin önünde teorik bir engel yoktur.

Büyük dini ve felsefi kavramlar hayattayken, düşünen insanlar alçakgönüllülüğü ve kardeşçe sevgiyi, adaleti ve insanlığı övmediler çünkü bu ilkeleri sürdürmek gerçekçiydi ve onlardan sapmak tuhaf ve tehlikeliydi ya da bu özdeyişler sözde özgür zevkleriyle diğerlerinden daha uyumlu oldukları için. Bu tür fikirlere bağlı kaldılar çünkü içlerinde gerçeğin unsurlarını gördüler, çünkü onları Tanrı biçiminde veya aşkın bir zihin biçiminde, hatta sonsuz bir ilke olarak doğa biçiminde logolar fikrine bağladılar.

Pragmatizm , deneysel fiziği tüm bilimin prototipine dönüştürmeye ve entelektüel yaşamın tüm alanlarını laboratuvar tekniklerinden sonra modellemeye çalışırken, fabrikanın insan varlığının prototipi olduğu ve üretimden sonra tüm kültür dallarını konveyör bant üzerinde modelleyen modern sanayiciliğin karşılığıdır.

Platon ve onun nesnelci halefleri ... pragmatizmin laboratuvarda ve felsefede düşünme arasındaki farkı ve dolayısıyla insanlığın varış noktası ile bugünkü seyri arasındaki farkı inkar etmek için icat edildiği farklılıkların farkındalığını korudu.

Tanrı'nın, nedenin, sayının, maddenin veya ruhun önemi, James'in iddia ettiği gibi, verilen kavramın bizi harekete geçirme veya düşünme eğiliminden başka bir şeyden ibaret değildir. Eğer dünya, yalnızca bu tür metafizik varlıkları değil, kapalı sınırlar ardında ya da sadece karanlıkta işlenen cinayetleri de önemsemekten vazgeçtiği bir noktaya ulaşırsa, bu tür cinayet kavramlarının hiçbir anlamı olmadığı, 'farklı fikirleri' ya da gerçekleri temsil etmedikleri sonucuna varmak gerekir, çünkü bu tür cinayet kavramlarının hiçbir anlamı olmadığı sonucuna varılmalıdır. kimseye mantıklı bir fark yaratmazlar.

Modern düşüncenin yol göstericileri, iyi olanı yasadan çıkarmadı. ... Tarihteki rolleri, sözlerini ve eylemlerini eski belgelerin veya genel kabul görmüş doktrinlerin metnine uyarlamak değildi: belgeleri kendileri yarattılar ve doktrinlerinin kabul edilmesini sağladılar.