Konrad Lorenz ünlü alıntılar

Bilimdeki gerçek, bir sonraki daha iyiye giden yolu açmak için en uygun çalışma hipotezi olarak tanımlanabilir.

Bir köpeğin sadakati, bir insanın dostluğundan daha az bağlayıcı ahlaki sorumluluklar gerektirmeyen değerli bir armağandır.

Bir araştırma bilimcisinin kahvaltıdan önce her gün bir evcil hayvan hipotezini atması iyi bir sabah egzersizidir. Bu onu genç tutar.

Bir köpeğin sadakati değerli bir hediyedir.

Bir hayvan hakkındaki gerçek, onun hakkında örülen tüm efsanelerden çok daha heyecan verici ve tamamen daha güzeldir.

Yüksek maymun ve uygar insan arasındaki kayıp bağı buldum; biziz.

Gerçekten sadık bir köpeğin inancından başka, henüz kırılmamış bir inanç yoktur

İçgüdü dediğimiz nöro-fizyolojik organizasyon, körü körüne mekanik bir şekilde işlev görür, özellikle işlevi ters gittiğinde belirgindir.

İnanıyorum ki - ve insan psikologları, özellikle psikanalistler bunu test etmelidir - günümüz uygar insanı saldırgan dürtüsünün yetersiz bir şekilde boşalmasından muzdariptir. Sigmund Freud'un özel bir ölüm arzusunun sonucu olarak açıkladığı insan saldırgan dürtülerinin kötü etkilerinin, tarih öncesi çağlarda özgül içi seçilimin, bugün toplumsal düzende yeterli bulmadığı bir saldırganlık dürtüsü ölçüsü olarak insana dönüşmesinden kaynaklanması muhtemeldir çıkış.

İnsan bilimsel kültürünün diğer tüm ürünlerinden daha fazla bilimsel bilgi, tüm insanlığın kolektif mülkiyetidir.

Bilimsel gerçek evrenseldir, çünkü sanat olduğu gibi sadece insan beyni tarafından keşfedilir ve onun tarafından yapılmaz.

Bilim adamı, nihai gerçeğe yalnızca asimptotik bir eğri içinde yaklaştığını ve ona ulaşmasının engellendiğini çok iyi bilir; ama aynı zamanda, bir ifadenin gerçeğe daha yakın mı yoksa daha az yakın bir yaklaşım mı olduğunu gerçekten belirleyebildiğinin gururla farkındadır.

Doğada sadece uygun olanı değil, aynı zamanda türlerin varlığını tehlikeye atacak kadar uygun olmayan her şeyi de buluruz.

İnsan, içgüdülerine güvenebileceği cennetten kovuldu.

Mizah ve bilgi kültürümüzün iki büyük umududur.

Tarihçiler, doğal seçilimin kültürlerin evrimini türlerinkiyle aynı şekilde belirlediği gerçeğiyle yüzleşmek zorunda kalacaklar.

Çoğu insan canlılarla, canlı sistemlerle nasıl yaşayacağını unutmuştur ve bu da insanın doğayla her temas ettiğinde içinde ve içinden yaşadığı doğal sistemi öldürmekle tehdit etmesinin nedenidir.

İnsanlıktan nefret ve hayvan sevgisi çok kötü bir kombinasyon oluşturur.

Tüm insanlığın varlığını sürdürmesini tehdit eden en tehlikeli kısır döngülerden biri, sıralanmış düzen içinde mümkün olan en yüksek konum için o acımasız çabayla, başka bir deyişle, kazanılmış gücün sonuçlarının verdiği nevrotik oranlarda doyumsuz bir açgözlülükle birleşen pervasız güç arayışıyla ortaya çıkar.

Sanayileşmiş, ticarileşmiş insanın içine çöktüğü aceleci varoluş, aslında tamamen aynı türün üyeleri arasındaki rekabetin neden olduğu uygun olmayan bir gelişmenin güzel bir örneğidir. Günümüz insanlarına sözde yönetici hastalıklar, yüksek tansiyon, böbrek atrofisi, mide ülseri ve işkence nevrozları saldırıyor: kültürel çıkarlara daha fazla zamanları olmadığı için barbarlığa yenik düşüyorlar.

Mizah konusunda yeterince yetenekli bir adam, kendisiyle ilgili gurur verici sanrılara yenik düşme tehlikesi altındadır, çünkü öyle olsaydı ne kadar görkemli bir ***** olacağını algılamaya yardım edemez.

Doğal seçilim, uzun vadede türler için avantajlı olabilecek hiçbir şeyi tercih etmez, ancak bir an için daha büyük üreme başarısı sağlayan her şeyi körü körüne ödüllendirir.

İnsan zihni, bizi teknokrasi yoluna götürürken, yaşamın kendisinin düşmanı ve yandaş olarak insan ruhunun düşmanı haline gelmiştir.

Organizmaya çevresinin koşullarıyla uzlaşmak için yeni bir fırsat sağlayan yeni bir genetik faktör kombinasyonu yoluyla yapılan her mutasyon, bu çevre hakkındaki yeni bilgilerin o organik sisteme girdiğinden daha fazla ve daha azını ifade etmemektedir. Adaptasyon aslında bilişsel bir süreçtir.

İnsanın kendisini çevreleyen doğal dünya hakkındaki sürekli derinleşen anlayışından, teknolojik, kimyasal ve tıbbi ilerlemesinden elde ettiği tüm avantajlar, bunların hepsi insanın ıstırabını hafifletiyor gibi görünmelidir... bunun yerine insanlığın yıkımını destekleme eğilimindedir.

Çok sayıda bilim insanının sadece dar görüşlü ve sıkıcı değil, aynı zamanda sadece aptal olduğunun farkında olmadan başarılı bir bilim adamı olamazdı.

Kedi, insanların evlerinde yaşayan vahşi bir hayvandır.

İskoçya'dan gelen bir İskoç'un,bu krallığın halkına iyi ve adil bir şekilde hükmetmesini, onları tüm dünyanın gözünde kötü yönetmenizden daha çok tercih ederim.

Çok istekli bir şekilde insan kendini evrenin merkezi, doğanın geri kalanına ait olmayan, farklı ve daha yüksek bir varlık olarak ayrı duran bir şey olarak görür. Birçok insan bu hataya tutunur ve Delphi tapınağında yazılı olan ünlü "Kendini bil" olan bir bilgenin şimdiye kadar verdiği en bilge emre sağır kalır.

Gerçek bilim insanının insan anlayışının gerçek sınırlarına karşı tutumu, büyük bir biyoloğun açıkça dile getirilmemiş sözlerinden gençliğimin başlarında beni unutulmaz bir şekilde etkiledi; Alfred Kuhn, Avusturya Bilim Akademisi 'ne verdiği bir dersi Goethe 'nin sözleriyle bitirdi: "Düşünce adamının bunu yapması en büyük sevinçtir." keşfedilebileni keşfettiniz ve sonra açıklanamaz olana saygı duymak için sakince." Son sözünden sonra tereddüt etti, reddederek elini kaldırdı ve alkışların üzerinde ağladı, "Hayır, sakince değil beyler; sakince değil !

İnsan ruhu, insan zihninden çok daha yaşlıdır.

Hiçbir şey bilim insanının doğa yasalarının büyük birliğine karşı duygularını Immanuel Kant'ın şu sözlerinden daha iyi ifade edemez: "Zihni her zamankinden daha yeni ve artan bir huşu ile dolduran iki şey vardır: üstümdeki yıldızlar ve içimdeki ahlaki yasa."... Organizmalar dünyasının evrimini henüz bilmeyen o, içimizdeki ahlak yasasını verilen, a priori bir şey olarak değil, tıpkı göklerin yasaları gibi doğal evrimin ortaya çıkardığı bir şey olarak görmemiz karşısında şok olur mu?

Üstün yetenekli insanların yetenekli olduğu yaratıcı başarıları, evrensel yaratıcı sürecin özel durumları olarak görüyorum, herkesin herkese karşı oynadığı, daha önce hiç olmayan her şeyi ortaya çıkaran oyun.

Hem sanatın hem de insanın bilişsel kavrama çabasının, oyunun kurallarından başka hiçbir şeyin öngörülmediği büyük oyunun açık biçimleri olduğuna inanıyorum; hem sanat hem de aktif olarak talep edilen algılar, varlığımızı borçlu olduğumuz yinelenen yaratıcı eylemin özel durumlarından başka bir şey değildir.

Obezitenin bir köpeğin ömrünü oldukça kısalttığı, zaten çok kısa olan bir yaşamın tüm köpek sahipleri tarafından fark edilmesi gerekir.

Mizahı yeterince ciddiye almıyoruz.

Kötülüğün kişileştirilmesinden vazgeçsek iyi olur, çünkü bu çok kolay bir şekilde en tehlikeli savaş türüne götürür: dini savaş.

Bir lahana, sinek, balık, kertenkele, kobay, kedi, köpek, maymun ve yavru şempanzeyi birbiri ardına öldürme göreviyle karşı karşıya olduğunuzu hayal edin. Şempanzeyi öldürmede lahanayı veya sineği yok etmekten daha büyük bir engel yaşamamanız durumunda, size tavsiyem mümkün olan en kısa sürede intihar etmektir, çünkü siz tuhaf bir canavarsınız ve halka açık bir tehlikesiniz.

Köpeğimin beni onu sevdiğimden daha çok sevdiğini düşünerek utanç duyuyorum.

Çok az hayvan, ruh hallerini kediler kadar belirgin bir şekilde yüz ifadeleriyle gösterir.

İnsanın dünyanın efendisi rolünü borçlu olduğu tüm bilimsel bilgiler, eğlenceli faaliyetlerden kaynaklandı.

İnsan, antropoid maymunlar ve insanlar arasındaki kayıp halka gibi görünüyor.

Filozoflar, her şey hakkında hiçbir şey bilmeyene kadar, giderek daha fazla şey hakkında daha az şey bilen insanlardır. Bilim adamları, hiçbir şey hakkında her şeyi bilene kadar, giderek daha az şey hakkında daha fazla şey bilen insanlardır.

Kendinizi bu Skinner tekniğiyle sınırlarsanız, öğrenme aygıtından başka hiçbir şey üzerinde çalışmazsınız ve ahtapotlarda, kabuklularda, böceklerde ve omurgalılarda farklı olan her şeyi dışarıda bırakırsınız. Başka bir deyişle, bir güvercini güvercin, bir sıçanı sıçan, bir erkeği erkek ve hepsinden önemlisi sağlıklı bir erkeği sağlıklı ve hasta bir adamı hasta eden her şeyi dışarıda bırakırsınız.

Her insan, diğer insanlarla rekabet edebilmek için uzman olması gereken daha dar ve daha dar bir bilgi alanına sahip olur. Uzman gittikçe daha az şey hakkında daha fazla şey biliyor ve sonunda hiçbir şey hakkında her şeyi biliyor.

Bir köpekle olan bağ, bu dünyanın bağlarının olabileceği kadar kalıcıdır.

İnsanlar arasındaki rekabet, soğuk ve şeytani vahşetle yok olur... Bu rekabetçi öfkenin baskısı altında, yalnızca bir bütün olarak insanlık için neyin yararlı olduğunu değil, birey için iyi ve avantajlı olanı bile unuttuk. [...] Modern insanlığa hangisinin daha zarar verdiğini sorar: paraya susama veya acele tüketme... her iki durumda da korku çok önemli bir rol oynar: kişinin rakipleri tarafından ele geçirilme korkusu, fakir olma korkusu, yanlış kararlar verme korkusu veya enfiye yapmama korkusu...

Günümüz uygar insanının saldırgan dürtüsünün yetersiz deşarjından muzdarip olduğuna inanıyorum

Kötülük, tanımı gereği, iyiyi tehlikeye atan şeydir ve iyi, değer olarak algıladığımız şeydir

Bugün mahkum edilen ahlaksızlıkların ve ölümcül günahların çoğu, ilkel insanda tamamen uyarlanabilir veya en azından zararsız olan eğilimlere karşılık geliyor