Shunryu Suzuki ünlü alıntılar

Sevdiğimiz halde bir çiçek düşer; ve sevmediğimiz halde bir ot büyür it....In bu şekilde hayatımız anlaşılmalıdır. O zaman sorun yok.

En önemli nokta kendinizi kabul etmek ve iki ayağınızın üzerinde durmaktır.

Eleştirmek yerine nasıl yardım edeceğinizi öğrenin.

Her anı son anınmış gibi davran. Bu başka bir şeye hazırlık değildir.

Zen'in gerçek amacı, şeyleri oldukları gibi görmek, şeyleri oldukları gibi gözlemlemek ve her şeyin olduğu gibi gitmesine izin vermektir. Zen pratiği küçük zihnimizi açmaktır.

Hayatımızın amacı diğer kıyıya, Nirvana'ya ulaşmaktır. Prajna paramita, yaşamın gerçek bilgeliği, yolun her adımında diğer kıyıya gerçekten ulaşılmasıdır.

Siz bu uygulamaya devam ederken, haftadan haftaya, yıldan yıla deneyiminiz gittikçe derinleşecek ve deneyiminiz günlük yaşamınızda yaptığınız her şeyi kapsayacaktır. En önemli şey, kazanılan tüm fikirleri, tüm dualist fikirleri unutmaktır. Başka bir deyişle, zazen'i belirli bir duruşta uygulayın. Hiçbir şey düşünme. Hiçbir şey beklemeden minderinde kal. O zaman sonunda kendi gerçek doğanıza devam edeceksiniz. Yani, kendi gerçek doğanız kendini sürdürür.

Gördüğümüz ve duyduğumuz hiçbir şey mükemmel değildir. Ama tam orada kusurun içinde mükemmel gerçeklik vardır.

Zihniniz boşsa, her zaman her şeye hazırdır; her şeye açıktır.

Tai Shimano, Shunryu Suzuki'yi ziyaret etti. "Bugünlerde nasıl hissediyorsun?" Suzuki cevapladı, "Benim için yeni bir isimleri var: Kanser!"

Budizm'i incelemenin amacı Budizm'i incelemek değil, kendimizi incelemektir.

Zazen uygularken, düşüncenizi durdurmaya çalışmayın. Bırak kendi kendine dursun. Aklına bir şey gelirse, içeri girmesine izin ver ve dışarı çıkmasına izin ver. Fazla kalmayacak. Düşüncenizi durdurmaya çalıştığınızda, bundan rahatsız olduğunuz anlamına gelir. Hiçbir şeyden rahatsız olmayın. Sanki zihninizin dışından bir şey geliyormuş gibi görünür, ama aslında sadece zihninizin dalgalarıdır ve dalgalardan rahatsız olmazsanız, yavaş yavaş daha sakin ve sakin olurlar.

Bir şey yaptığınızda, kendinizi tamamen yakmalısınız, iyi bir şenlik ateşi gibi, kendinizden hiçbir iz bırakmadan.

Bir şeylere dikkat et, onlar da seninle ilgilenecek.

Çok çabalamanıza rağmen, kaydettiğiniz ilerleme her zaman azar azardır. Ne zaman ıslandığınızı bildiğiniz bir duşa çıkmak gibi değildir. Sisin içinde ıslandığınızı bilmiyorsunuz ama yürümeye devam ettikçe azar azar ıslanıyorsunuz. Zihninizde ilerleme fikirleri varsa, 'Ah, bu hız korkunç!' Ama aslında öyle değil. Sisin içinde ıslandığınızda kendinizi kurutmak çok zordur.

Hareketsizlikte sakinliğe sahip olmak kolaydır, aktivitede sakinliğe sahip olmak zordur, ancak aktivitede sakinlik gerçek sakinliktir.

Hiçbir şey beklemediğimizde kendimiz olabiliriz. Bu bizim yolumuz, zamanın her anında tam olarak yaşamak.

Bizim yolumuz, hiçbir fikir edinmeden, her seferinde bir adım, her seferinde bir nefes alıştırması yapmaktır.

Bir şey görür görmez, onu zaten entelektüelleştirmeye başlıyorsunuz. Bir şeyi entelektüelleştirdiğiniz anda, artık gördüğünüz şey değildir.

Nerede olursan ol, bulutlarla, güneşle ve gördüğün yıldızlarla birliktesin. Sen her şeyde birsin. Bu benim söyleyebileceğimden daha doğru ve senin duyabileceğinden daha doğru.

Japonya'da "yeni başlayanların zihni" anlamına gelen "Shoshin" ifademiz var." Orijinal zihnimiz" kendi içindeki her şeyi içerir. Kendi içinde her zaman zengin ve yeterlidir. Bu kapalı bir zihin değil, aslında boş bir zihin ve hazır bir zihin anlamına gelir. Zihniniz boşsa, her zaman her şeye hazırdır. Her şeye açıktır. Yeni başlayanın zihninde birçok olasılık vardır; uzmanın zihninde çok az olasılık vardır.

Uygulamamız bencillik idealine dayanmalıdır. Bencilliği anlamak çok zordur. Özverili olmaya çalışırsanız, bu zaten bencil bir fikirdir. Hiçbir şey denemediğin zaman bencillik orada olacak.

Oturduğunuzda, her şey sizinle birlikte oturur.

Bir öğrenciye boyun eğemeyen bir Efendi Buda'ya boyun eğemez.

Zen, süslü, özel bir yaşam sanatı değildir. Öğretimiz sadece, her zaman gerçekte, tam anlamıyla yaşamaktır. Çabalarımızı an be an yapmak bizim yolumuzdur.

Her şeyi anlamaya çalıştığınızda, hiçbir şeyi anlamayacaksınız. En iyi yol kendini anlamaktır ve sonra her şeyi anlayacaksın.

Her şey mükemmel, ancak iyileştirme için çok yer var.

Efendimle yağmurda yürürken şöyle derdi: 'Bu kadar hızlı yürümeyin, yağmur her yerdedir.'

Yaptığın her şey doğru, yaptığın hiçbir şey yanlış değil, yine de durmadan çaba göstermelisin.

Zazen pratiği ve günlük aktivite bir şeydir. Zazen'e günlük yaşam ve günlük yaşam zazen diyoruz.

Aydınlanma fikrini hafife almıyoruz, ama en önemli şey bu an, gelecekte bir gün değil. Şu anda çabalarımızı göstermeliyiz. Bu bizim uygulamamız için en önemli şey.

Kıpırdama. Sadece tekrar tekrar öl. Tahmin etme. Artık hiçbir şey seni kurtaramaz çünkü sadece bu anın var. Aydınlanma bile artık size yardımcı olmayacak çünkü başka anlar yok. Geleceği olmayan, kendine karşı dürüst ol ve kendini tam olarak ifade et. Kıpırdama.

Bir şeyi baştan sona anladığınızda, her şeyi anlarsınız.

Bir süre pratik yaptıktan sonra, hızlı ve olağanüstü bir ilerleme kaydetmenin mümkün olmadığını anlayacaksınız. Çok çabalamanıza rağmen, kaydettiğiniz ilerleme her zaman azar azardır.

Kesin olarak konuşursak, aydınlanmış insanlar yoktur, sadece aydınlanmış faaliyetler vardır.

Bir şey öldüğünde en büyük öğretidir.

Her şeyin değiştiği gerçeğini kabul etmeden, mükemmel bir soğukkanlılık bulamayız. Ama ne yazık ki doğru olmasına rağmen bunu kabul etmemiz zor. Çünkü geçiciliğin gerçeğini kabul edemeyiz, acı çekeriz.

Her şeyi kabul ettiğinizde, her şey boyutların ötesindedir. Yeryüzü ne büyüktür, ne de küçük bir kum tanesidir. Büyük Faaliyet alanında, bir kum tanesi toplamak, tüm evreni ele geçirmekle aynıdır. Bir canlıyı kurtarmak, tüm canlıları kurtarmaktır. Bir kişiyi kurtarmak için bu andaki çabalarınız, Buda'nın sonsuz liyakatiyle aynıdır.

Özel bir öğretim olmamalıdır. Öğretmek her anın içindedir.

Zen öğrencileri için ot bir hazinedir.

Zazen pratiği, gerçek doğamızın doğrudan ifadesidir. Kesin konuşmak gerekirse, bir insan için bu uygulamadan başka bir uygulama yoktur; Bu yaşam biçiminden başka bir yaşam biçimi yoktur.

Gelecek hakkında kesin bir fikrimiz veya umudumuz olduğu sürece, şu anda var olan an konusunda gerçekten ciddi olamayız.

Yemek hazırlamak sadece kendinizle ve başkalarıyla ilgili değildir. Her şey hakkında!

Her anı tamamen yaşadığınızda, hiçbir şey beklemeden, zaman hakkında hiçbir fikriniz olmaz.

Her şey sürekli değişiyor, bu yüzden hiçbir şey senin olamaz.

Gerçekliğin tüm tanımları, boşluk dünyasının sınırlı ifadeleridir.Yine de açıklamalara bağlıyız ve bunların gerçek olduğunu düşünüyoruz.Bu bir hatadır.

Zazen duruşunda, zihniniz ve bedeniniz, hoş ya da nahoş olsun, her şeyi olduğu gibi kabul etme gücüne sahiptir.

Yaşamın zorluklarla dolu olduğunu özgürce kabul edebilen kişi özgür olabilir, çünkü yaşamın doğasını kabul ederler - başka bir şey olamayacağını.

Nehirle ya da evrenle bir olduğunuzu fark etmediğinizde, korkuya kapılırsınız. Damlalara ayrılmış olsun ya da olmasın, su sudur. Yaşamımız ve ölümümüz aynı şeydir. Bu gerçeğin farkına vardığımızda artık ölümden korkmuyoruz.

İnsanları kontrol altına almaya çalışsanız bile, bu imkansızdır. Bunu yapamazsın. İnsanları kontrol etmenin en iyi yolu, onları yaramaz olmaya teşvik etmektir. O zaman daha geniş anlamda kontrol altında olacaklar. Koyununuza veya ineğinize geniş ve ferah bir çayır vermek onu kontrol etmenin yoludur. Bu yüzden insanlarla birlikte: önce istediklerini yapmalarına izin verin ve onları izleyin. Bu en iyi politikadır. Onları görmezden gelmek iyi değil. Bu en kötü politikadır. İkinci en kötüsü onları kontrol etmeye çalışmak. En iyisi onları kontrol etmeye çalışmadan izlemek, sadece izlemek.