Ulrich Beck ünlü alıntılar

Sosyolojideki tüm modernite teorisi, modernite ne kadar fazlaysa, dinin o kadar az olduğunu öne sürer. Teorime göre bunun yanlış olduğunu anlayabiliriz: ateizm birçokları arasında yalnızca bir inanç sistemidir.

Ne bilim, ne iktidardaki siyaset, ne kitle iletişim araçları, ne iş dünyası, ne hukuk, ne de ordu riskleri rasyonel olarak tanımlayacak veya kontrol edecek konumda değildir.

Terörün kendisi de dünyanın kontrol edilemezliğinin bir örneğidir.

Ve bu nedenle, bu ağa bağlı dünyada diyalog aramalıyız. Hangi sesin gerçekten kendini duyurmaya çalıştığını sormalıyız ve başka bir duruşma kazanma olasılığı görmedik. Bu ölçüde, bir süreliğine bu aynı zamanda kozmopolit bir görüşün zorla açılmasını da temsil ediyordu.

Son tahlilde terör, süper gücün aslında bir süper güç olmadığının bir başka kanıtıdır. Savunmasızdı.

Bununla birlikte, ulus devlette olduğu gibi homojenliği ve dolayısıyla uygun bir demokrasi ve merkezi hükümet biçimini garanti eden bir Avrupa ulusu bulma veya icat etme konusunda takıntılı olmaya devam ediyoruz.

Ulusal güçlerden vazgeçtiğinizde kimliğinizi teslim etmeniz fikri işe yaramaz. Hayır, aslında durum tam tersidir: akıllıca yapılırsa, başkalarıyla işbirliği içinde ulusal sorunları daha iyi çözmek için egemenliğe ulaşırsınız.

Dünya o kadar karmaşık hale geldi ki, her şeyin bir araya geldiği ve merkezi bir şekilde kontrol edilebileceği bir güç fikri artık hatalı.

Kontrol edilebilirliğin ötesinde bir dünyada yaşıyoruz.

Teröristlerle barış yapamazsınız. Savaş ve barış arasındaki normal ayrım çizgileri geçerli değildir.

Özellikle Batılı ülkeler bugün artık Müslüman toplumlardan ayrılamazlar, çünkü kendi içlerinde varlar. Kendileri dahili olarak küreselleşmişlerdir.

Avrupa'nın kendisi bu çeşitliliğin bir örneğidir.

Buna göre küreselleşme sadece gelecekte bizi endişelendirecek ve tehdit edecek bir şey değil, aynı zamanda şu anda gerçekleşen ve önce gözümüzü açmamız gereken bir şeydir.

Harvard'da Amerikalıların riske inanmadıklarını söyledikleri bir konferans düzenledim. Bunun sadece Avrupa histerisi olduğunu düşünüyorlardı. Sonra terörist saldırılar oldu ve tam bir dönüşüm oldu. Birdenbire ana risk terörizm oldu.

Ancak çok geçmeden, başlangıçta mecazi anlamda düşünülen teröre karşı bir savaşın tepkisinin giderek daha ciddiye alınmaya başlandığı ve gerçek bir savaşın yürütülmesini gerektirdiği anlaşıldı.

Bu nedenle, ilk olarak, küresel terörizm, daha önce imkansız olduğunu düşündüğümüz ortak bir kaderi paylaşan bir tür küresel topluluk yarattı.

Küresel koşullar, tek bir güç tarafından gerçekten kontrol edilebileceklerini hayal edemeyecek kadar karmaşıktır.

Ayrıca, bu eşitsizlik ve tarihsel adaletsizlik koşullarının dünyada bir nefret duygusuna yol açtığı da ortaya çıktı - birkaç güzel kelimeyle kolayca üstesinden gelinemeyen derinden hissedilen bir nefret.

Görünen ulusal egemenlikten vazgeçmek, ulusal egemenliğin kaybedilmesini gerektirmek zorunda değildir, ancak aslında bir fayda olabilir.

Laik toplumun temel varsayımı, modernitenin dinin üstesinden geldiğidir.

Başlangıçta, 11 Eylül'ün korkunç görüntüleri muazzam bir dayanışma dalgasını tetikledi.

Eğitime ihtiyacın var. Geçimlik korumaya ihtiyacın var. İş ve sosyal güvenceye ihtiyacımız var. Bunlar, belki de bu karmaşık koşullarla başa çıkmanın mümkün olacağı ön koşullardır.