Brad Warner ünlü alıntılar

Hayal kırıklığı, beyninizin, şeylerin düşündüğünüz gibi olmadığını keşfettikten sonra kendini gerçeğe yeniden ayarlama eylemidir.

Durumunuzu her zaman iyileştirebilirsiniz. Ama bunu yüzleşerek yaparsın, kaçarak değil.

Eğer reenkarnasyona inanmak istiyorsan, şu anda yaşadığın bu hayatın öbür dünya olduğuna inanmalısın. Bir sonraki hayatınız için endişelenerek son varlığınızda dört gözle beklediğiniz öbür hayatı kaçırıyorsunuz. Sen öldükten sonra olan bu. Bir göz at.

Gerçekten şefkatli eylem, düşünmeden kendiliğinden ortaya çıkar ve gerçek eylemde, ödül beklentisi olmadan ve aslında o eylemi gerçekleştiren kişi kavramı olmadan gerçekleştirilir.

Kendinizi toplumun zamanla ilgili kabul ettiği kurgulara dahil etmezseniz, toplumda işlev göremezsiniz. Ama bunu bir oyun oynadığın anlayışıyla yapıyorsun.

Düşünmemenin püf noktası, düşünmeyi zorla durdurmak için denkleme enerji katmamaktır. Düşünceleri kusmamak ve onları tekrar çiğnemeye başlamamak için denklemden daha çok enerji çıkarma meselesidir.

İnsanlar aydınlanmanın onları inanılmaz derecede güçlü kılacağını hayal eder. Ve öyle de. Sizi tüm evrendeki en güçlü varlık yapar - ancak genellikle başka kimse fark etmez.

Her zaman şu anda bulunduğumuz yerden daha iyi bir yer olması gerektiğini hayal ederiz; Bu hepimizin kafamızda taşıdığı Harika bir Yer. Keşke bulabilseydik, dışarıda bizim için başka bir yer olduğuna inanıyoruz. Ama başka bir yer yok. Her şey burada...Burayı cennetiniz yapın ya da cehenneminiz yapın. Seçim tamamen senin. Gerçekten.

Yaşamı ve ölümü anlama umudunu bir kenara bırakıp ölene kadar hayatını yaşamaya hazır olana kadar yaşamı ve ölümü anlamayacaksın.

Gerçek ahlak tek bir kritere dayanır: şu anda ve mevcut durumda doğru eylem, uygun eylem.

Gerçek bağlantısızlık, temelde her şeye bağlı olduğunuzu anlamak ve bu anlayışla, karşılaştığınız şeyden kopuk olduğunuz görüşüne olan bağlılığınızı bırakmaktır. Aynı zamanda, gerçek bağlantısızlık, şeylere veya insanlara yapışmamak anlamına gelir. Bu, eğer buna sahip değilseniz veya bunu elde edemezseniz hayatınızın bir felaket olacağı fikrini bırakmak anlamına gelir.

Zen'in asıl amacı, kolay ve dramatik olmayan bir yaşam biçimi bulmaktır. Güçlü bağlar üzüntüye ve dramaya yol açar.

Budistler, bir düzeyde, herhangi bir durumda en iyi eylem tarzının ne olduğunu her zaman bildiğimize inanma konusunda uzun süredir devam eden bir geleneğe sahiptir. Sadece bu hareketin bize kendini göstermesine izin verecek kadar sessiz olmalıyız. Ve hayat bize ne yapmamız gerektiğini gösterdiğinde harekete geçme güvenine ihtiyacımız var.

Budizm söz konusu olduğunda tek gerçek zaman şu an. Şu anda yaşlılık ya da ölüm yoktur, çünkü yaşlılık ve ölüm, onları eskisi gibi şeylerle karşılaştırdığımızda, şimdi olduğu gibi tanımlamalardır.

Zen pratiği, hiçbir şeyde kafayı bulmamak ve kesinlikle her şeyde kafayı bulmakla ilgilidir. Daha sonra karşılaştığımız her şeyin - mutluluk olsun ya da olmasın - genellikle özlediğimiz muazzam bir derinliğe ve güzelliğe sahip olduğunu görürüz.

Gerçek şu ki, benlik imajınızın sadece uygun bir referans noktası olduğunu ve başka bir şey olmadığını ve kendinizi hayal ettiğiniz gibi var olmadığınızı görebildiğiniz zaman gelir.

Budizm tamamen kendi yolunuzu bulmakla ilgilidir, başkalarının ve hatta Buda'nın kendi yollarını taklit etmekle değil.

Yapabileceğin kadar iyi yap. Budist ahlakı budur.

Sahip olduğunuz her şey, ister para ister eşya olsun, bir zorunluluktur. Sahip olduğunuz herhangi bir nesneyi, o nesne sizin çocuğunuz olsaydı olduğu gibi önemsemek ve beslemek sizin görevinizdir. Tüm mülklerin sorumlulukları vardır. Daha fazla mülk, daha fazla sorumluluğa eşittir.

Cennette yaşayamazsın ama tam burada yaşıyorsun. Burayı cennetiniz yapın ya da cehenneminiz yapın. Seçim tamamen senin. Gerçekten.

biz kendimiz koşullarımızdan ayrı bir şey değiliz. Ne olduğumuz ve nerede olduğumuz bir ve aynıdır.

Şefkat, şu anda yapılması gerekenleri görme yeteneği ve bunu şu anda yapma isteğidir.

Zazen'e oturduğumuzda hiçbir şey yapmıyormuşuz gibi görünebilir. Ama aslında kendimizi kendimize ifşa ediyoruz.

Sorun şu ki, arzularımızın zaten sahip olduklarımızdan zevk almamıza engel olmasına izin verme şeklimizdir.

Saflığı ve doğruluğu umanlar, her zaman kendilerini rahatsız eden şeyi yok etmeye çalışırlar. Rahatsızlığın kendi dışından geldiğini düşünüyorlar. Bu ciddi bir sorundur. Savaşlar, intihar bombalamaları ve diğer her türlü kötü şey, içimizdeki kötülükle uğraşmadan kendi dışımızdaki 'kötülüğü' yok edebileceğimiz öncülünden başlar.

Beklentilerinizin sadece kafanızdaki düşünceler olduğunu bilin ve yaptığınız şeyi yapmaya devam edin.

Geleceğimiz için ne öngörüyor olursak olalım, zaten her zaman yanılıyoruz. Yapılacak tek mantıklı şey, bu hayatı şu anda olduğu gibi yaşamak. Öldükten sonra olanları ölene kadar bırak.

Sizin rolünüz, benzersiz bakış açınızdan yapılması ve söylenmesi gereken şeyleri yapmak ve söylemektir.

Budizm arzularımızı yerine getireceğine söz vermez. Bunun yerine, 'Yerine getirilmemiş hissediyor musun? Sorun değil. Bu normal. Herkes yerine getirilmemiş hissediyor. Her zaman yerine getirilmemiş hissedeceksiniz. Yerine getirilmemiş hissetmekle ilgili bir sorun yoktur. Aslında, onu doğru şekilde görmeyi öğrenirseniz, bu tatmin eksikliği şimdiye kadar yaşayabileceğiniz en büyük şeydir. Bu gerçekçi bir bakış açısı.

Zazen mutlu olmak ya da alfa beyin dalgası transına girmekle ilgili değil. Her bir ***** anda gerçekte kim ve ne olduğunla yüzleşmekle ilgili. Ve sen mutluluk değilsin, bunu sana şimdi söyleyeceğim. Dağınıksın. Hepimiz öyleyiz.

Evden ayrılmak bana göre, gerçeğin peşinde koşmanın, toplumun ”eviniz” in size söylediklerinin peşinde koşmaktan daha hayati olduğu tutumunu benimsemek önemlidir.

Düşünen beyin vücudun tepkilerini etkiler ve düzgün bir döngü oluşturur.

Gerçek farkındalık, karşılaştığınız her şeyin sizinle aynı yaşayan evrenin güçlü bir ifadesi olduğunun farkındalığıdır.

Sahip olduğun tek şey gerçeklik. Ama işte gerçek sır, gerçek mucize: bu kadar yeter.

Ahlak kişisel bir meseledir.

Acı çekmek, işlerin nasıl olması gerektiği hakkındaki fikirleriniz gerçekte nasıl olduklarıyla uyuşmadığında ortaya çıkar.

Dünyada birçok elmas var ve favorinizi kaybederseniz çok çalışabilir, çok para kazanabilir ve yerine yenisini alabilirsiniz. Ama hayatının anları öyle değil. Bir kez gittiklerinde asla geri dönmeyecekler. Her biri var olan en değerli şeydir. Bir anı hiçbir zaman diğeriyle anlamlı bir şekilde karşılaştıramazsınız. Bir başkası ne kadar zengin olursa olsun, ne kadar mutlu görünürlerse görünsünler, ne kadar aydınlanmış görünürlerse görünsünler, asla sen olamazlar. Asla, asla, asla. Hayatını sadece sen yaşayabilirsin.

Şunu düşünün: 1. Şoförü bilinci genişleyen "enteojenik" ilaç lsd'si olan bir arabaya biner miydiniz? Ve işte bir bonus soru: 2. Neden "genişletilmiş bir bilinç", bir motorlu taşıtın çalıştırılamamasını içerir?

Aydınlanmaya gelince, bu sadece gerçekle yüzleşemeyen insanlar içindir.

Bir ampulü vidalamak için kaç Zen ustası gerekir? Bahçedeki erik ağacı!

İnanç seni devam ettirir, ama şüphe seni derinlerden gitmekten alıkoyar.

Ormana bir ağaç düşse ve bir pandomimciye çarpsa ses çıkarır mıydı?

Belirsizlik durumu - şu anda yaşadığınız o dağınık, yağlı, karışık, kafası karışmış ve korkunç durum - aydınlanmanın kendisidir.

Dinlerde bulunan cinsellik nefretinin ve korkusunun çoğu, cinsiyetin bedenin bir parçası olduğu ve ruhun yükseltilebilmesi için bedenin reddedilmesi gerektiği fikrinden kaynaklanmaktadır. Budizm'de, ruhun içinde özgürce uçarken bedenin aşağı maddeden oluştuğuna dair bir fikir yoktur.