-
Hayatımızda olanları kendimizi iyi hissettirecek şekilde ayarlaması için Tanrı'ya güvenemeyiz.Bununla birlikte, O'ndan zevk almamızın önündeki tüm engelleri sabırla kaldırması için Tanrı'ya güvenebiliriz. Sevincimize kendini adamıştır ve bize bu sevincin tadına yetecek kadar tat vermesi için Ona güvenebiliriz ve kalplerimizi ne kadar acı çekmeye devam etse de bizi devam ettirecek en iyinin hala ileride olduğuna dair yeterince umut verebiliriz.
-
Tanrı her zaman çocuklarına, yıkılan her rüyanın enkazı altında canlı kalan bir rüyanın farkına varmak için çalışır, gerçekleştiğinde gözyaşlarıyla söylenen yeni bir şarkı yayınlayacak yeni bir rüya, Tanrı onları silene ve biz kalplerimizde sevinçten başka bir şeyle şarkı söyleyene kadar.
-
Başkalarına, kim ve ne olabileceklerine dair verdiğimiz bir vizyon, ruhun zaten ruhlarında konuştuğunu yansıttığında güce sahiptir.
-
Manevi arkadaşlar hikayelerini paylaştığında, diğerleri çalışmadan dinler. Dinleniyorlar. Düzeltilecek bir şey yok, geliştirilecek bir şey yok. Manevi bir topluluk, dinlerken rahatsız edilmeden sessiz hisseder, kesinlikle yüklüdür. . . ama yine de içindeki yaşamın, kutsallığa olan tutkunun yok edilemez olduğu bilgisinde dinleniyor. Sadece beslenmesi ve serbest bırakılması gerekiyor.
-
Tüm kişisel ve duygusal zorluklarımızın kökü birliktelik eksikliğidir... Bu nedenle, sorunların üstesinden gelmenin ve olmamız gereken insanlar olmanın en kesin yolunun Tanrı ile ve topluluğumuzla yeniden bağlantı kurmak olduğuna inanıyorum.
-
Samimi Hıristiyanların Tanrı'yla yaşadığı sorun, genellikle bu yaşamın ne sağlaması gerektiği konusunda yanlış bir anlayışa dayanır.
-
Kendini korumaya olan bağlılığımızın ilişkisel tarzımızda ne kadar derin işlediğini ne kadar net anlarsak ve başkalarını sevmek yerine kendimizi korumanın çirkinliğiyle ne kadar cesurca yüzleşirsek, yönümüzü o kadar fazla değiştiririz.
-
Kutsallaştırmamızın amacı, Mesih'i başkalarını sevdiğimiz şekilde sergilememizdir.
-
Öğüt vermeyi, öğüt almaktan, küçük grubumda kendimi güvensiz hisseden bir arkadaşıma ulaşmaktan, kendi güvensizliğimi açığa vurmaktan çok daha kolay buluyorum. Gerçek şu ki, bağımlı olmaktan pek hoşlanmıyoruz. Birinin nezaketini ve katılımını ne kadar özlediğimizi kabul etmekten zevk almıyoruz. Bu çok aşağılayıcı.
-
Ruhun Tanrı'nın çocuklarına her zaman "Abba" diye fısıldadığını ve onların O'nun bakımında güvende olduklarına dair güvence verdiğini varsayıyorum. Ve onları sürekli olarak Tanrı'nın onları kurtardığı şey olmaya çağırıyor, sağlam insanlar, yıkılmaz bir şekilde canlı, belki de can yakıyor, ama Baba'yı memnun etmekle tüketiliyor.
-
Temel sorun, kötü şeyler hakkında çok tutkulu olmamız değil, iyi şeyler hakkında yeterince tutkulu olmamamızdır.
-
Mesih'in elçisinin yetiştirmek için çaba göstermesi, başkalarının anlayışı ve ihtiyaçlarının farkındalığıdır
-
Evlilik ilişkisi, insanları inşa etmek için Tanrı'nın yarattıklarından biridir. Kocalara ve eşlere ölümsüz bir insana benzersiz bir şekilde hizmet etme şansı verir. Öyleyse evliliğin anlamlılığından zevk almak, bir zamanlar yapılmış ancak devam eden bir karşılıklı hizmet taahhüdünü arkadaşlarımıza gerektirir ve onları ne kadar çok ele geçirirsek, evliliğimizin o kadar fazla anlamı olacaktır.
-
Birinin kendi ihtiyaçlarını karşılamak için diğerini sömürme taahhütleriyle birbirine bağlanmış bir evlilik (ve çoğu evliliğin böyle bir temele dayandığından korkuyorum) meşru bir şekilde "köpek üzerindeki tik" ilişkisi olarak tanımlanabilir. Tıpkı aç bir tik, yemek beklentisiyle besleyici bir konağa kenetlendiği gibi, her partner, kişisel doğasının ne istediğini bulma beklentisiyle diğeriyle birleşir. Elbette oldukça sinir bozucu ikilem, böyle bir evlilikte iki tik olması ve köpek olmamasıdır!
-
Sevgiyi ihlal ettiğimiz yollardan anlamlı bir şekilde tövbe etmek için onları tanımalıyız. Bir daha asla deneyimlememeye kararlı olduğumuz ruhumuzdaki hayal kırıklığıyla yüzleşene kadar, kendini koruyan ilişki kalıplarını günahkar sevgi ihlalleri olarak kabul etmeyeceğiz.
-
İsa'nın kendisiyle görüşmeyi bırakmamızı, O'nun nimetleri karşılığında sahip olduğumuzu düşündüğümüz bir şeyi teklif etmeyi bırakmamızı söylediğini duyuyorum.
-
Hayatı her zaman çalıştıramayız. Ama her zaman Tanrı'ya yaklaşabiliriz. Sorunlarımıza yaklaşmanın farklı bir yolu var. Yaşamanın yeni bir yolu var.
-
Mesih'e güvendiğimiz günden, Tanrı'nın bizi kutsamak istemediği O'nu gördüğümüz güne kadar hayatımızda hiçbir zaman bir an yoktur. Her an, her koşulda Tanrı bize iyilik yapıyor. Asla durmaz. Bu ona çok fazla zevk veriyor. Tanrı, sıkıntılarımız sona erdikten sonra bizi kutsamayı beklemiyor. Şu anda bu sıkıntıların içinde ve içinde bizi kutsuyor. Tam şu anda, Bize iyi olduğunu düşündüğü şeyi veriyor.
-
İçten dışa değişim, yaşamı değiştiren Rabbimize kararlı bir bakış içerir, çünkü bağlılıktan kendi kendine yeterliliğe derin bir dönüşü yansıtır. Tövbe etmeden, Mesih'e bakmak yalnızca rahatlık yanılsamasını sağlar.
-
Gerekli acıdan kurtulmanın yollarını ararsak, hayal kırıklığına uğrayacağız veya yanıltılacağız. Gerçek değişimi kaçınılmaz mücadelenin ortadan kaldırılması olarak tanımlayan insanlar için son bölümler son derece hayal kırıklığı yaratacaktır.
-
Mukaddes Kitaba bilinçli olarak maruz kalmak amacıyla gelmeliyiz. Pek çok insanın bu yönde bir işaret bıçağından fazlasını yapmadığından şüpheleniyorum. Bu son derece zor bir iş. Mukaddes Kitap tetkikini dönüşümlü olarak inandırıcı ve güven verici, acı verici ve yatıştırıcı, şaşırtıcı ve sakinleştirici ve bazen sıkıcı hale getirir - ancak amacımız kendimizi daha iyi görmekse uzun sürmez.
-
Korkunç bir hata yaptık! Bu yüzyılın büyük bir bölümünde ruh yaralarını yanlış bir şekilde psikolojik bozukluklar olarak tanımladık ve tedavilerini eğitimli uzmanlara devrettik. Hasarlı psikolojiler sorun değil. Sorun bağlantısız ruhlar. İhtiyacımız olan şey bağlantı. İhtiyacımız olan şey bir şifa topluluğu.
-
Merkezleme duası yaptım. Düşünceli bir şekilde dua ettim. Ayinle dua ettim... Her birinden faydalandım ve hala faydalanıyorum. Göreceğiniz şekilde, her tarzın unsurları hala benimle.
-
Parçalanmış rüyalar asla rastgele değildir. Onlar her zaman daha büyük bir bulmacanın parçası, daha büyük bir hikayenin bölümüdür. Kutsal Ruh, parçalanmış rüyaların acısını, Tanrı'ya olan arzumuzu keşfetmemize, en yüksek rüyayı hayal etmeye başlamamıza yardımcı olmak için kullanır. Onlar, Ruhun uyanması ve ardından en yüksek hayalimizi gerçekleştirmesi için belirlenmiş fırsatlardır.
-
Sevmek için yaratıldık ve sevdiğimizde, içinde iyi bir şey gelişir. Kendimizi temiz, zengin, bütün hissediyoruz. Daha da iyisi, nasıl hissettiğimizle daha az ilgileniriz ve başkalarının hayatlarıyla daha çok ilgileniriz.
