Stephen Levine ünlü alıntılar

Ölüm sadece yaşam tarzlarında bir değişikliktir.

Korkunuz birinin acısına dokunduğunda acıma olur, sevginiz birinin acısına dokunduğunda şefkat olur.

Aşk, olduğumuz şey değil, zaten olduğumuz kişidir

Aklın ötesindeki gerçeğe git. Aşk köprüdür.

Buda bir yol haritası bıraktı, İsa bir yol haritası bıraktı, Krishna bir yol haritası bıraktı, Rand McNally bir yol haritası bıraktı. Ama yine de yolu kendin seyahat etmelisin

Acılarımızı bırakmak, yapacağımız en zor iştir. Aynı zamanda en verimli olanıdır. İyileşmek, kendimizle yeni bir şekilde buluşmak demektir - her şeyin mümkün olduğu ve hiçbir şeyin eskiyle sınırlı olmadığı her anın yeniliğinde.

Yakında ölecek olsaydın ve yapman gereken tek bir telefon olsaydı kimi arar ve ne söylerdin? Peki neden bekliyorsun?

İyileşmek, daha önce korkuyla dokunduğumuz şeye sevgiyle dokunmaktır.

Meditasyon, hayatı sonradan düşünmek yerine doğrudan hayatımıza katılmamızı sağlar.

İnsan olmanın en üzücü yanı dikkat etmemek. Varlık hayatın armağanıdır.

Neden bu kadar çoğumuz, öleceğimize kesin olarak emin olana kadar kendimize hayatta olma izni vermiyoruz? ...Şu anki yaşam ve bilinçli deneyimin bu milisaniyesinde değilsek, hayatta değiliz; sadece hayatlarımızı düşünüyoruz. Yine de o kadar çok kişinin öldüğünü gördük ki, omuzlarının üzerinden hayatlarına bakıyorlar, başlarını sallıyorlar ve şaşkınlıkla mırıldanıyorlar, "Bütün bunlar neydi?"

Büyüme süreci, öyle görünüyor ki, düşme sanatıdır. Büyüme, bir kez daha kendimizi topladığımız yumuşaklık ve farkındalık, kendimizi silip süpürdüğümüz hafiflik, devam ettiğimiz açıklık ve bir sonraki bilinmeyen adımı, sınırımızın ötesinde, tutmamızın ötesinde, varlığın olağanüstü gizemine atmamızla ölçülür.

Çince'de kalp ve zihin kelimesi aynıdır - Hsin. Çünkü kalp açık ve zihin açık olduğunda, onlar tek bir maddeden, tek bir özdendirler.

İşlerin başka türlü olmasını istemek, acı çekmenin özüdür. Acının ne olduğunu neredeyse hiçbir zaman doğrudan deneyimlemiyoruz çünkü ona tepkimiz o kadar ani ki, acı dediğimiz şeyin çoğu aslında o fenomene karşı direniş deneyimimizdir. Ve direnç genellikle orijinal duyumdan çok daha acı vericidir.

Kavram için değil, deneyim için Sevgili terimini kullanıyoruz. Tereddütle ilahi olarak etiketlediğimiz bu büyüklüğün deneyimi koşulsuz sevgidir. Mutlak açıklık, sınırsız merhamet ve merhamet. Bu kavramı, varlığın adlandırılamaz enginliğini - en büyük sevincimizi - adlandırmak için değil, doğuştan gelen hakkımız olarak içindeki harikaları ve şifaları kabul etmek ve iddia etmek için kullanırız.

Kendimizi affetmemize izin vermek, üstleneceğimiz en zor şifalardan biridir. Ve en verimli olanlardan biri. (79)

Güvenlik, alabileceğiniz en güvensiz manevi yoldur. Güvenlik sizi uyuşmuş ve ölü tutar. İnsanlar ölme zamanı geldiğinde şaşkınlıkla yakalanırlar. Çok az yaşamalarına izin verdiler.

Bağlanma, arzunun ortadan kaldırılması değildir. Herhangi bir zihin niteliğinin, herhangi bir düşüncenin veya hissin etrafını kapatmadan, varlığın saf tanıklığını ortadan kaldırmadan ortaya çıkmasına izin vermek ferahlıktır. Hayata karşı aktif bir duyarlılıktır.

Tüm ciddi hastalık durumlarında, eşlik eden düşük oksijen durumu buluruz... Vücut dokularındaki düşük oksijen, hastalık için kesin bir göstergedir...Hipoksi veya dokulardaki oksijen eksikliği, tüm dejeneratif hastalıkların temel nedenidir. Oksijen tüm hücrelerin yaşam kaynağıdır.

Korkun birinin acısına dokunduğunda acıma olur; Aşkın birinin acısına dokunduğunda şefkat olur. Öyleyse şefkat içinde eğitmek, tüm varlıkların aynı olduğunu ve benzer şekillerde acı çektiğini bilmek, acı çeken herkesi onurlandırmak ve kimseden ne ayrı ne de üstün olduğunuzu bilmektir.

Yeryüzünde barış olsun ve benimle başlasın. Olmaktan başka yapacak bir şey yok.

İyileşmek için hafif bir istekle zor bir anıya dokunmak, etrafındaki tutma ve gerginliği yumuşatmaya başlar. (74)

Kalp, zihinde ne kadar acı olduğunu kabul ettiğinde, bir anne gibi korkmuş bir çocuğa doğru döner.

Bu sefer kimin doğduğunu bulana kadar, daha önceki kimlikleri aramak alakasız görünüyor. Birçok insanın önceki enkarnasyonlarda kim olduklarına inandıklarından bahsettiğini duydum, ancak bu enkarnasyonda kim oldukları hakkında çok az fikirleri var gibi görünüyor. . . . Her seferinde bir can alalım. Belki de bunu yapmanın en iyi yolu, sanki öbür dünya ya da reenkarnasyon yokmuş gibi yaşamaktır. Sanki bu an tahsis edilen tek şeymiş gibi yaşamak. (132)

Alıntı evlat, Nuh Levine: Kalbin gerçekten neye ihtiyacı olduğunu gördüğünde, yaşayacak ya da ölecek olman önemli değil, iş her zaman aynıdır. (25)

Bir hayatı, bir ölümü hatırlamalısın - bu! Güne, saate, ölüm kalım olarak görünüp görünmediği ana, onu nefeste mi yoksa nefeste mi yakalayacağımıza tam olarak girmek için sadece bir an, bu an gerekir. Ve bununla birlikte toplayabileceğimiz tüm farkındalık ve devam eden doğumumuzun her aşaması ve içsel parlaklığımızın kendine güvenen sevinci. (24)

Tanrı ayrı biri ya da bir şey değildir, ama her andaki benzerliktir, altta yatan gerçekliktir.

İyileşmenin tek bir tanımı varsa, yargı ve dehşet içinde geri çektiğimiz zihinsel ve fiziksel acıları merhamet ve farkındalıkla girmektir. (48)

[D] kendini beğenmiş ıstırabına tutunma, bırak gitsin. . . . Hiçbir şey gerçek olamayacak kadar iyi değildir, kendinizi affedin. Acı çekmeniz gerektiğinde ısrar ettiğiniz ölçüde, başkalarının da acı çekmesinde ısrar edersiniz. (90)

Hayatımız olaylardan ve zihin durumlarından oluşur. Yaşamımızı ölüm döşeğimizden nasıl değerlendirdiğimiz, yalnızca hayatta bize gelenlere değil, onunla nasıl yaşadığımıza da bağlı olacaktır. Nihayetinde iyi bir yaşam sürdüğümüze inanıp inanmadığımızı tanımlayan sadece hastalık ya da sağlık, zenginlik ya da yoksulluk, iyi şans ya da kötü değil, bu durumlarla olan ilişkimizin kalitesi olacaktır: ruh hallerimizin tutumları. (34)

Şükran, şükrün zihin halidir. Yetiştirildikçe, "sempatik sevincimizde", bir başkasının mutluluğundaki mutluluğumuzda bir artış yaşarız. Tıpkı şefkatin geliştirilmesinde olduğu gibi, başkalarının acısını hissedebiliriz, böylece onların sevincini de hissetmeye başlayabiliriz. Ve orada bitmiyor.

Sadece ondan değil, korkuyla da ilgilen. (50)

Bazen ağrı ve hastalık ortadan kaldırılmak istenmez. Tanrı'yı ikinci kez tahmin edemezsin. Gitmesi için dua etmek yerine, ondan olabildiğince çok şey öğrenmeniz için dua etmek genellikle daha akıllıcadır.

Şeytanlar gürültü değildir. Onlar bizim gürültüden nefret etmemizdir...rahatsızlığı kabul edebildiğinizde, bunu yapmak bir zihin dengesine izin verir. Bu teslimiyet, şu anda doğru olandan başka bir şeyin olmasını istemekten vazgeçmek, bizi cehennemden kurtaran şeydir.

Oksijen, bağışıklık sisteminin düzgün işleyişinde önemli bir rol oynar. Oksijen eksikliğini tüm hastalıkların en büyük tek nedeni olarak görebiliriz.

Öldükten sonra nasılsın? Tıpkı sen doğmadan önceki gibi.

Çektiğimiz acılar, işlerin nasıl olması gerektiği, olması gerektiği, olabileceği konusunda tutunmaktan kaynaklanıyor.

Meditasyon ışığın içinde kaybolmak değildir. Meditasyon hepimizin ne olduğunu görmektir.

İnsanlar sevgi dolu olmak için neye dönüşmeleri gerektiğini sorarlar. Cevap hiçbir şey değil.Bu, ne olduğunuzu düşündüğünüzü bırakma ve gerçek doğanızın doğal olarak yüzeye çıkmasına izin verme sürecidir.

Anlamak, zihnin nihai baştan çıkarıcısıdır. Aklın ötesindeki gerçeğe git.

Her zaman kendini Tanrı'nın gözünden görmeye çalış.

Sizi ölüme hazırlayan her şey yaşamı geliştirir.

Şifa, yaralı yerlerimizle şefkatle karşılaştığımızda gelir.

Sevdiklerimle çevrili birçok kişinin öldüğünü gördüm ve son sözleri "Seni seviyorum" idi.Gözleri ve yumuşak gülümsemesiyle artık konuşamayan bazıları da aynı şifa mesajını geride bıraktılar. Ölenlerin burayı kutsal bir yer gibi hissettirdiği odalardaydım. (26)

Gerçeğe, özgürlüğe veya iyileşmeye yönelik bir iradeden çok, nahoş olana karşı isteksizlikle motive oluruz. Sürekli hayatımızdan kaçmaya, acımıza girmek yerine kaçınmaya çalışıyoruz ve tamamen hayatta olmanın neden bu kadar zor olduğunu merak ediyoruz. (43)

[D] etachment, gitmesine izin vermek anlamına gelir ve bağlantısızlık, basitçe izin vermek anlamına gelir. (95)

Hiç ölümden daha büyük bir hayat yaşamadım. (93)

Ölüm tamamen güvenlidir. (55)

Uzun zamandır Tanrı'dan nefret edenler bile lütufla ölüyor gibi görünüyorum. . . . Ateistler kurutmalarını masada daha iyi bir koltuk için pazarlık yapmak için kullanmazlar; Aslında akşam yemeğinin servis edildiğine bile inanmayabilirler. Liyakatlerini saklamıyorlar.Sadece gülümsüyorlar çünkü kalpleri olgun. Belli bir sebep olmadan kibarlar; sadece seviyorlar.

Ölmeden önce tam olarak hayatta olma fırsatını ne kadar sürede kabul edeceğiz? (88)